《茶之六度》

【喝茶解禅】茶之六度

沧浪轩 2014-12-24 23:42:21

2014-11-26 人文沧浪轩

遇水舍己,而成茶饮,是为布施;

叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;

忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;

除懒去惰,醒神益思,是为精进;

和敬清寂,茶味一如,是为禅定;

行方便法,济人无数,是为智慧。

禅茶一味。茶心佛心,何异何殊?

—明海禅师—

以下摘自马明博《一日沙门》茶之六度

  

朋友从天台山归来,给我一份礼品。古来有言:宝剑赠义士,红粉赠佳人。对于我这样的茶痴,还有什么礼物能比得上眼前这一盒新绿的“罗汉云蘖”呢。

我迫不及待地打开包装,拈起三五枝,放到口里,用舌尖与牙齿细细地研磨,体会那淡淡的清香、若有若无的苦涩。

的确是今春的新绿。清明之前,我在南方,听茶农说,由于春寒,茶树刚发芽,采不得明前茶。回到北京,却发现城里茶肆的招牌上,都写满了“明前茶”的字样。你说奇怪不奇怪?什么缘故呢?还是笑而不语吧。

纤细的茶,深凝的碧绿,找来玻璃杯,放少许新茶进去,冲入热热的开水。一时间,透明的杯子里,那些新叶上下翻滚,浮沉,水定了,茶叶都站了起来,齐刷刷地,像养了一杯子的小树苗。

  

水,让这些拧团的叶子舒展了,如同重新回到低矮的山丘上,回到一丛丛的茶枝上,回到沾满露水的清晨,回到若有若无的薄雾里。

    

茶是安静的,杯子是安静的。新绿香浸一杯春。我暂且放下手中的莲友冬至送我的《茶与禅》一书,和朋友对饮新茶。苏轼说,从来佳茗似佳人。对面坐的,不是佳人,却是挚友,对知交如晤茶心。

    

他拿起我放下的书翻起来,忽然,他说:“茶禅一味。果然茶禅一味。你看明海禅师在序中所说的,茶‘遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧’,这样的句子,真是发人深省。”

    

难怪禅师眼里的茶,会和佛教里的菩萨一样,在世间做着“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”的事业。

    

当茶叶被放入壶中,当滚烫的热流冲沏它时,它没有喊苦,也没叫屈,它选择了毫无保留地释放自己的清香,为了满足他人,奉献自己,犹如菩萨广行布施。

    

茶叶坚守着自己的绿,不为外界所变,蕴涵着淡淡的香,犹如菩萨严谨持戒。

    

世上的树叶有千百种,唯有茶叶可做香茗;阳光下的新叶,在自己生命中最美好的时光,慷然允许采茶人折断自己,然后默默地承受晾、晒、炒、揉、捻、烘、焙、烤、酵、挤、压、烫、泡等,就像菩萨默默忍辱。

    

不预计开花,不奢谈结果,即便成长、伸展,在枝头上挺立,也从不放逸,从不倦怠。从在这世间探出头的那一瞬,至被人采摘,它几乎保持着同一个姿势。当生发愿,当生成就,就像菩萨勇猛精进。

    

除懒去惰,醒神益思,和敬清寂,茶味一如,好似菩萨修习禅定。

    

无论何时何地,无论品饮者是好是坏,只要他有所需要,茶就有所奉献;无论热水泡茶即冲即饮,还是冷水泡茶慢慢变浓,茶香依然,如同菩萨普度众生!

    

许多品茶人说茶中有人生三昧——初饮苦涩,再饮回甘,饮后余香。我们一直在享用茶,谁又曾想到,新绿香浸一杯春的背后,是茶与菩萨一样无私奉献的精神?

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