我想记下那天和包老师和其夫人董莉，吕欣姐及老兄唐教主在青岛相聚的美好时光。
多年以后，当回顾往事，不再用往事如烟来描述过往的事情，有了文字记录，往事清晰，这是文字的意义所在。
那天早晨，我们相约在一家港式茶餐厅，初次相见，短暂的接触后，倏忽间感觉上已经没有了彼此的生疏和距离，话题由吕欣姐想去闭关修行展开到佛学，诗词，文学和画，旅游，音乐，禅修等方面，快然自足，不知子夜已至，才依依分别，有点似魏晋风度，若是明月夜，竹林处，溪水边，酒酣耳热之际，弹琴长啸几声，内急时，竹林七贤乘机借尸还魂高声朗吟：‘’脚踏黄河两岸，手拿机密文件，忽听轰的一声，一条黄龙出现‘’。有生以来，这么长时间没有停歇的交流，对我而言还是第一次，酣畅淋漓解决了内急。
我不是一个真正意义上的佛徒，但是对于佛学，在人生迷茫和痛苦之际，确实是它帮助我穿越了人生的低谷，在迷雾重重里看到远方的霁月风光，对于世界和自身的认知，重要的还是开始于行，吕欣姐也是在病重后开始重新认识佛，以至‘’于心痴绝处，无梦到西天‘’，其临行前，如慈母手中线的教导，铭刻于心，最是热爱卑微生命，有如此慈悲姐姐，如观音导航，董莉和其夫君包老师于武夷山之行，得仙人指路，云雾烟雨缭绕处，松下饮茶，忽闻洞箫之声穿云随雾飘来，耳根圆通法门，被那似梦似幻、如怨如慕、如泣如诉的箫声瞬息打开，小鸡的叽叽叫声，竟然瞬间从已经煮熟的茶叶蛋里飘出，山河大地，鸟木鱼虫，瞬息之间全无，惟山间清风，江上明月，耳得之而为声，目遇之成色，取之不尽，用之不竭，大乘佛法圆融无碍之境地得以瞬间感知……。
在谈笑中，渐次获得越来越明白的人生，每前行一步，认知就越清晰一点，充盈于心中的快乐就多一点。快乐是因为明白自己，无论怎么样都在巨大的零圈里，不断地折腾和稀泥。只是乐此不彼地玩自己的游戏。我本想一人，执意行走到世界的尽头，但忽而悟，再远的旅途还是归宿，再痛苦的内心还是快乐的起点。
包老师说：‘’学佛，应该是烦恼越来越少，心量越来越广阔，智慧越来越多，如果背离了三样，可能我们已经走上歧途。‘’佛者，开心也，云开雾散，湛然常寂。法身无相，应人成形，般若无知，应物而照。
包老师讲起那位出生入死百战成名将军，后爱上壶的收藏，对于心爱之物，玩赏时一不小心差点摔破，而惊出一身冷汗，事后回顾将军感到差异，枪林弹雨他都不曾恐怖，为何对于心爱之物，在壶脱手的一惊一乍之下，变得汗湿衣背，狼狈不堪……。
人性背后的东西无法言喻，那位将军能了结生死，空下大千，却性粘着所爱之物，楞严一笑空万古，不还汝者更是谁？学佛，不说是解脱生死，如果当下不以习性和情绪煎熬自己，就是解脱。
呜呼，闻法不常，盛会难再，斯人已散，惟期再聚矣。
用董莉的武夷山之行看到的对联结束吧。
到此十六洞天，方知天外有天，当止则止。
仰其百千仙道，始悟道非可道，应行便行。
到此止住，挂一漏万，贻笑大方了。
