前言
刘将孙生于南宋理宗宝祐五年（1257），字尚友，庐陵（今江西吉安）人。做过延平教官、临江书院山长。有《养吾斋集》传世。
《四库总目提要》介绍刘将孙时说：
将孙以文名于宋末，濡染家学，颇习父风，故当时有小须之目。
刘将孙的父亲是大名鼎鼎的刘辰翁，门生后人称须溪先生，所以刘将孙被人称小须。
宋元之际大儒吴澄认为，刘将孙与刘辰翁，好比苏轼与苏洵：
国初庐陵刘会孟（刘辰翁）氏突兀而起，一时气燄震耀远迩，乡人尊之。其子尚友，式克嗣响。会孟諔诡变化，而尚友浩瀚演迤。论者以为尚友之嗣会孟，不忝子瞻（苏轼）之嗣明允（苏洵）也。
一、关于解析杜诗
在明朝胡震亨的《唐音癸籖》中，记载了刘将孙关于前人解析杜甫诗的观点：
刘将孙曰：注杜者，谓少陵诗史。谓少陵一饭不忘君，因深求之字句间，强傅以时事曲折，第知肤引以为忠爱。不自知陷于险薄。凡注诗尚意者，易蹈此弊，而杜集为甚。诸后来忌诗、妬诗、疑诗，开诗祸皆起此。而莫之悟，此不得不为少陵辨者。
将孙辰翁子也。
大意说，前人解析杜甫诗，都说杜甫用诗来记录历史。还说杜甫吃饭都不忘记忧国忧民。所以详细考据杜甫的每一句每一字，一定要找出其忠君爱国之处。却不知道这样作的坏处。
后来解析诗歌喜欢探讨背后含义的人，容易犯这种毛病，而为杜诗解析的人特别多。后来的诗祸和文字狱因此而起。
刘将孙的话不无道理，后人将前人的作品作过分的解读，作者原意没有可是读者却认为有此意，固然是诗歌自有的特点，但是未必曲解了作者。因此后来有”清风不识字何故乱翻书“的冤死之案。
晚唐花间词人温庭筠有《菩萨蛮》词云：
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
清朝大学者张惠言在《词选》卷一解读时，就说其中有屈原”初服“之意，是怀才不遇的意思。：
此感士不遇之作也。篇法仿佛《长门赋》，而用节节逆叙。此章从梦晓后领起“懒起”二字，含后文情事。“照花”四句，《离骚》初服之意...
王国维在《人间词话》中就笑话其“深文罗织”:
“固哉，皋文之为词也。飞卿（温庭筠）《菩萨蛮》 、永叔（欧阳修） 《蝶恋花》 、子瞻（苏轼）《卜算子》 ,皆兴到之作,有何命意?皆被皋文深文罗织。“《人间词 话》
是是非非，读者见仁见智吧。
二、为被掠女子所写的沁园春
南宋灭亡大约二十年以后，刘将孙路过江西省宜春市的清江桥上，见到无闻翁与杨氏女子的题壁词，记述了元兵南犯时被掳掠妇女的悲惨遭遇。
刘将孙隐括其事，填了一首《沁园春》，这首词的词序记下了填词的原因：
大桥名清江桥，在樟镇十里许，有无闻翁赋沁罗春、满庭芳二阕，书避乱所见女子，末有埋冤姐姐，衔恨婆婆语，极俚。后有螺川杨氏和二首，又自序生杨嫁罗，丙子暮春，自涪翁亭下舟行，追骑迫，间逃入山，卒不免于驱掠。行三日，经此桥，睹无闻二词，以为特未见其苦，乃和于壁。复云，观者毋谓弄笔墨非好人家儿女，此词虽俚，谅当近情，而首及权奸误国。又云，便归去、懒东涂西抹，学少年婆。又云，错应谁铸。皆追记往日之事，甚可哀也。因念南北之交，若此何限，心常痛之，适触于目因其调为赋一词，悉叙其意，辞不足而情有馀悲矣
在清江桥上，有老者填了两首词，写避乱的女子之事。后来又有杨姓女子在临安陷落这年（1276年春）逃亡，被元兵劫掠。三天后经过这里时，看到桥上的两首词，认为原词没有写出这些女子的痛苦，因此唱和二首题壁。
刘将孙对杨氏女非常同情，对其词表示了高度认可。触目生情，于是自己也填了一首《沁园春》：
流水断桥，坏壁春风，一曲韦娘。记宰相开元，弄权疮痏；全家骆谷，追骑仓皇。彩凤随鸦，琼奴失意，可似人间白面郎。知他是、燕南牧马，塞北驱羊？
啼痕自诉哀肠，尚把笔低徊愧下堂。叹国手无棋，危途何策；书窗如梦，世路方长。青冢琵琶，穹庐笳拍，未比渠侬泪万行。二十载，竟何时委玉，何地埋香。
上阕写，自己路过这种断桥，在残壁上看到一首词。想起当年祸国的宰相，唐朝开元宰相为李林甫，这里指南宋祸国殃民的奸相贾似道。
骆谷，是唐明皇逃亡路过之地，很多百姓在此地遇难。杜甫《绝句》云：“二十一家同入蜀，唯残一人出骆谷。”
彩凤随鸦，琼奴失意，可似人间白面郎。凤凰随了鸡，美女失意，不知道嫁给了什么人？不知道是不是在燕南塞北的牧羊人（指南下抢掠的元兵）？
“下堂”原指妻子被丈夫休弃，如今为元兵俘掠，杨氏女填词题壁时却自认为有愧于夫君。更加引起刘将孙的怜惜同情。
叹国手无棋，危途何策；书窗如梦，世路方长。回到现实中，诗人叹息道，执掌国家权柄之人无能误国，自己作为一介书生，未来的路在何方呢？
青冢琵琶，穹庐笳拍，未比渠侬泪万行。接着，诗人又把杨氏女比作王昭君、蔡文姬，认为杨氏女的遭遇更甚于王、蔡二人。王昭君作为公主和亲，蔡文姬后来毕竟回到了故国。而杨氏女呢？谁又能知道，她什么时候离开这个世界的，尸骨又会埋藏在哪里呢？
三、刘将孙的其他作品
宋末元初很多词人的优秀作品，其实是写在南宋（1127—1279年）灭亡以后，那时的元朝（1271年—1368年）已经建立多年了。这些人中，有的归于宋朝代表词人，例如刘辰翁、王沂孙、蒋捷等，有的被归为元朝人，例如赵孟頫（生于宋理宗时期）、吴澄（1249年2月3日—1333年8月5日）等。
南宋临安陷落时（1276），刘将孙正好20岁，上面介绍的《沁园春》是他在40岁的作品。下面这首《踏莎行》也是宋亡以后，其闲游西湖时的感受：
水际轻烟，沙边微雨。荷花芳草垂杨渡。多情移徙忽成愁，依稀恰是西湖路。
血染红笺，泪题锦句。西湖岂忆相思苦。只应幽梦解重来，梦中不识从何去。
红笺血染，锦句含泪而题，这种感情并不仅仅是情人间的相思，结合对于西湖的描写，应该隐晦寄托了他对于过往的怀念。故国的记忆，只能在梦中重温了。
刘将孙有一首词，题目为《江城子·和子昂题水仙花卷》：
云涛白凤贺瑶池。仗葳蕤。路芳菲。十月温汤，赐浴卸罗衣。半点檀心天一笑，琼奴弱，玉环肥。
风流谁合婿金闺。露将晞。雪争晖。贝阙珠宫，环佩月中归。误杀洛滨狂子建，情脉脉，恨依依。
这首词是一首普普通通的咏物词，没有太多出彩之处。题目提到的子昂，可能是元朝著名的诗人、书法家赵孟頫，他和刘将孙年龄相仿（赵大三岁）有一首《江城子·赋水仙》，二人或有交集。
赵孟頫是宋太祖赵匡胤十一世孙，生于宋理宗宝祐二年九月十日（1254年）。入元以后，赵孟頫、许衡、吴澄等人都在元朝做过高官，其实这三个人都比刘将孙年长。但是，后人都把他们作为元朝人看待。
而刘将孙成为了我看的这本宋词鉴赏辞典中，最后一个有名有姓的宋朝词人，尽管他的大半生处在元朝。
结束语
刘将孙的《沁园春》，让老街不由想起张炎的故事。临安陷落以后，他的妻妾被籍没。后来张炎北上元大都写经，空闲时到处寻找妻妾的下落，最终无功而返。
在国破家亡之时，不知有多少人间悲剧在上演。人们常说：不是我们生活在和平时代，而是生活在一个安全和平的国家。诚哉斯言！
结束时，填词一阕为今天作业，《踏莎行·西湖闲游》：
曲院观荷，断桥听雨。沧波柳岸春风渡。诗吟苏白放轻舟，孤山回望成今古。
梅鹤生涯，临安警句。湖山宜隐宜歌舞。兴亡旧事笑谈中，沙鸥数点翩翩去。
@老街味道
