近来《我的前半生》电视剧热播，我便找来亦舒的原著阅读。剧情与电视剧差距实在太远，再次慨叹导演和编剧果真也是爱编。该书出版于1982年，距今35年，所描绘的故事应属现代，应该可以通过本文一窥香港同胞的思维。当然，一切都是建立在作者观察、描绘的这本小说的社会基础上。

        先谈作者的文风。通篇风格文采斐然，又不失风趣幽默。诗歌般的描绘，许多言语中透露作者深邃的思想和生活智慧。小说先悲后喜，先抑后扬，传达的是作者心中的善与对生活的美好思考。窃以为这是一个有责任感的作家应该有的担当，作者是香港文人的佼佼者，很有代表性。

        再说下故事情节。女主角罗子君经历了丈夫抛弃，另娶新欢的痛，后在众亲奚落不理解中，闺蜜帮助下，重入职场，学会人情世故，机缘巧合下又用制陶“手艺”获得物质保障，成为独立女性，最终遇见“mr  right”喜结良缘。可见，女性独立价值观在香港应该也是一种共识。

        简单梳理下亲情关系。史涓生（罗子君前夫，电视剧改为陈俊生）家庭中，史家老爷老太对独子史涓生和男孙平儿无疑都是很宠爱，这点与传统中国家庭一样。史家老太对罗子君头胎生女儿很有意见，显示史家重男轻女的思想。离婚后，史母多次明示暗示希望罗子君不要再婚，可见老人家自私及对女性贞洁的一种胁迫。反观罗家，罗母对两个女儿的最大期待就是嫁得好（然后可以补贴娘家）。她对两个女儿并不好，小女儿子群早早搬出去自己住；大女儿逆来顺受，嫁的好，也常倒贴娘家，因此她视为“荣耀”。后来大女儿离婚后，她更是恨铁不成钢，多番教育批评，最终竟老死不相往来。这等刻薄，倒也是少见。是否也代表了传统思想一定程度上还在祸害香港同胞呢？

        接着探讨下婚姻观。总体来说，小说里所有角色，没有人对结婚这个事本身表示过反对。可见离婚在香港应该是极为平常的一件事。罗子君，罗子群，唐晶三个女子各自代表了三种婚姻境遇。罗子君遇人不淑后逆袭成长收获真爱；罗子群为渣男所伤后退而选外国“老头子”，是只求对方对自己好，不求匹配的妥协；唐晶守身多年，百炼成精，也终得如意郎君，琴瑟和鸣。作者传达的美满姻缘，应是精神三观匹配，互相包容扶持，又互相独立。哪怕负伤，何妨继续前行呢？

        再看看教育方面。罗平小学就请英文家教，凌玲（就是那个抢了罗子君前夫的女人）的女儿读初中已是一副“传教女”的模样。可见香港的小孩大抵也是深受课业之累，并不怎样活泼。而罗安就明显不同，假期生活不亦乐乎。思想观念更是早熟，直接晋级为和唐晶，罗子君同样的地步！

        然后杂谈些非主题意识流。办公室政治在哪都是存在的，老人欺新人的戏码永远在上演！情欲方面，上级（尤其已婚男士）对离异女性染指在香港也存在。友情上，朋友间固然可以亲密无间，但若超过一定的程度，便会令人不舒服。所以罗子君会埋怨唐晶不告诉自己有对象的事，会在干涉老张的同性恋事情时差点导致两人闹崩，友情还应有度。

        除却对女性独立人格的推崇，小说的一大主题终究还是爱情。回到主线来谈一个细节。当翟有道看到可林钟斯（罗子君的追求者，外国人，这名取得！）拍打罗子君的肩膀时，选择的是不问、不介怀，令罗子君无比感动。女人需要的是男人的支持和爱护，而不是小肚鸡肠的究根刨底，甚或醋意大发。从这点上看，好男儿得有点胸怀。

      最后给这部小说下个总结，我以为不管是为人父母，为人子女，为人爱人，为人亲人，还是为人朋友，为人同事，甚或为公民，都应该有明确的定位，不失本分又不逾矩。但最重要的，还是要好好发展自己，坚持做自己。

        精神上不依附任何人，方能在尘世修得大自在。