人生旅途 请你把自己的心看住

        最近常有写东西的冲动,睡不着,因为写的那个声音一直在那,今天特别想谈谈自己对"心"的认识。

        我这里说的心不是医学界解析的那颗蹦蹦跳的心脏,我想谈的是寄予医学界上的另一颗心,它也可以叫信念和心神。

        亲,你过得快乐还是痛苦?如果你快乐是因为什么?如果你痛苦那又因为什么?人生苦短,这句话我们常听见。

      快乐、痛苦:是我们生活中所经历的一切事件,对我们的肉身和精神所产生的一种身体或心理当下的一感受。

        快乐与痛苦都与我们的身或心有关,但身是受控于心的,所以归根结底是心的问题,现实世界90%的活得不开心,因为他整天都活着"我"里,我想要这,我想要那,觉得外界就应该满足她,努力工作就应该拿高工资,付出就应该得到;老公(老婆)就应该满足她的要求;在扶养孩子成长的路上付出了,孩子就应该有出息等等,等等,一切在她眼里都是那么的理所当然,可现实人生不如意十之八九,

        世间一切都是无常变化,这乃是宇宙人生之规律。

        生苦:生之苦,即通过狭窄的生门来到人世间,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体痛苦和精神上的恐惧所引起。

        老ll苦:唐人诗云:“公道人间惟白发,贵人头上不会饶”。老,即使天赋过人,或摄生有术,到了七十岁八十岁,上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后,除了生理机能衰退外,因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等,都是使人难以忍受的痛苦,至于衰老对于女人,则更为残酷,因为除了生理的痛苦外,女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿,倾城倾国而鸡皮鹤发,老态龙钟,固然使人感慨,但谁又能逃出这个老的公例?

      病苦:人自呱呱堕地之日起,就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹,中年的病如胃溃疡肺结核,老年的病如高血压心脏病,也许有人说,科学进步,新药日出,只要有钱,何愁治不好病?其实不然,特效药固然层出不穷,新的疾病也日有所见,如小儿麻痹症,癌症,在近年来日渐增多。进一步说,即是药物能治愈身体上的疾患,但由于社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱,精神分裂,妄想狂躁,忧郁狂等心理上的疾病,又岂是药所能奏效的?本来四大假合之身,难免有寒热失调的时候,病了,就要躺在病榻上熬受痛患,短时间还好受,倘长年缠绵病榻,日与药物为伍,这种痛苦,岂可言喻?

        死苦:一部钢铁铸成的机器,其寿命也不过由数年到数十年,一个血肉之躯的人,到底能支持多久?秦皇汉武求长生之药,只留下千古笑柄。盖宇宙万象,生住异灭,周而复始。有生就有死,有成就有坏,法尔如是,安有例外?佛经上说,非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。既然如此,则死之于人,也就不足为异了!无奈“壮志未酬身先死”,每一个死者都有他尚末完成的壮志,因之世界就有多少死不瞑目之人,同时死前肉体上和精神上的痛苦,四大分离,呼吸困难,心里有千言万语,一句也说不出来。这时娇姿稚子,环绕榻前,生死离别,凄惨无比,尤以将死未死之际,这一生所作所为,善善恶恶,一一自脑海映过。对于那些善的,无愧于心的,会感到欣慰宁静,但对那些恶的,有背天理良心的,将会感到懊悔,痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见,神识受业力牵引,堕入恶道,所谓“万般带不去,唯有业随身”人之痛苦,尚有甚于此者乎?

        爱别离苦:语云:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离,”生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。

        怨憎会苦:和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?无奈社会上人事问题,繁杂万端,“不是怨家不聚头”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,如影随形,好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?

        求不得苦:想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女,乙女却属意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英,但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?

        五阴炽盛苦:五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。

      无极必反,有了某种欲望之后,通过外境的刺激得到满足心理上出现暂时的平衡,于是我们觉得快乐,然而吃饭的实质并非快乐,倘若吃饭的实质是快乐的话,无论吃多少都应该觉得快乐,然而事实不然,当我们带着强烈的欲望吃馒头时,吃一个、两个、三个感到快乐,吃到四个、五个、六个时,你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。吃饭是这样,世间上一切通。

      世间一切都是无常变化,这乃是宇宙人生之规律。但世人常忘记它,追求永恒:希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒,事实上世间没有一样永恒的东西,世事无常,美好的事物往往是昙花一现,转瞬即逝。由于我们的认识与世间的事实相违背,因而就有了苦和乐。

        生命的本质本身就是:爱  喜悦  宁静  辛福  接纳

        当你活在"我"的世界时,你注定痛苦,因为你违背了生命的本质,不接受当下,就会生起怨恨、愤怒、有时可能还会伴随伤痛,到这就会升起厌恶,厌恶就会放弃,放下就会出现失败,多种失败就会让人绝望,绝望会让人变得无比冷漠(包住自己),这时就会出现焦虑。

      如果你爱的能量足够,就会喜悦每个当下,不骄不躁宁静辛福得享受着每个当下,满足自然接纳。

      整个人生过程都是你的所思所想,这个世界上谁也没有义务一定要为谁做什么(成年人),你也无权为了满足自己要求别人为你做什么,因为你所思所想自始自终都是你的事与她人无关,别为难她人折腾自己,人生旅途请你管住你的心,人生旅途将会美好。

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