最近年轻人喜欢的偶像，都自带一种解构主义倾向。
简单来说，就是一句话一个世界，他们迷人的点是，在不经意的话语间流泻出的世界观。
就好像泥塑的菩提，一花一世界。你从他无关紧要的肉身里掰下一瓣来，那里面包藏着小半辈子的嘲解、无奈、与不解风情。
如果恰逢命途多舛，颠沛流离。却苦中作乐，一颗赤子之心。则被称为人间精品。
就像马东说的，“心里很苦的人，其实只要一丝甜就能填满。”
这其间的引人共情，就像至尊宝的背影里，勾人眼泪的那句：你看那个人，
“他好像一条狗啊。”
不过话说回来，在解构主义观点的解释下，马老本就是微博上最迷人的人，之一。
拜迷妹们所赐，另一个是李健。
他们的迷人之处，在于知识架构。以及他们用语言展现这种知识架构的方式。
在他们的语言里，找得到相对主义与辩证法哲学的影子。
更有东方的儒士气质与高情远意。
比如，关于舆论世界，马老师有名言曰：“被误解是表达者的宿命。”
而李先生，更为精辟：
“成名，就是一个误解的总和。”
除了文字的力量外，这两句警句里都有一种深刻的自醒甚至悲悯。
再比如，李先生是“谭派”，而谭校长有一句名言，“娱乐圈唯一的规律就是没有规律。”
而李先生观照自己的创作，得出的感悟是：
“一个人的能做的事是有限的，而在这有限中却能做出无线的事来。”
“没有突破，就是最大的突破。”
多么形而上的迷思，而对于个人与时代的关系，马老师有更为浩漫壮观的描述：
“我们常常忘记自己在一条河上，我们往往只记得自己在一条船上。”
这就是马老师和李先生，前者是缘木求鱼，后者是刻舟求剑。
他们都是在坐标跃变的动态世界里按图索骥，看向世界大千：
大声无音，大象无形。
“青山不老，为雪白头。”殊不知也是辩证观。
“我们不知道青山何时所止，又不知青山何时所终。
但这不影响青山在我们心中的美。”
马老师说。
没什么，胡乱扯这一通。我可能是想念妙僧无花果了。
可是在我心里，“我们要给可能以可能性”，更为性感。
