文/林绯然
有多深，才会有恨？
恨有多入骨，才会不计生死？
有些情是遍寻不着，有些爱是生死倾城。缘便是遇见怨，怨，又有何怨？那些风花雪月，儿女情长，于他，是凡尘虚妄。那些浅风细水，桃花入桠，于她，却是一生的劫。
佛说世间之情，不问因果，可若不问因果，又如何知晓情深？一个女子，最美便是动情时，最痛也不过情动时。世间之难，除生死，便是情劫难渡，佛僧也好，凡人也罢，七情六欲，总要一一经历，方可罢休。是残缺，是圆满，尚且不论，相遇了便是相遇了，是劫，是难，是嬴，是输，又有何区别？
他熟谙禅，熟谙道，却不知是否也已熟谙爱。世人皆知弘一法师悟禅悟道，却不知他可否悟得透情。
李叔同，一个干净儒雅的士子，历劫凡尘，历劫禅道，也历经了情难，历经了爱人。他的一生有许多女子参与，却也只有唯二与他的灵魂相擦，一个是诗妓李苹香，是恋人亦是知己。"相逢时难"所以他们前生必是相欠。"别时亦难"所以他们走的那么决绝。他赋绝词四首，她回绝词数封，断了就断了吧，无缘便无缘，没有谁欠谁，任何都比不过岁月坎坷。
爱，没有国界，惶论对错。他爱过一个名叫"雪子"的女子，一个甘愿为他离故土别樱花的姑娘。听她的名字，只觉得素雅。满山白雪，樱花盛到极致，美得让人心疼的景，可以自然的想到那个为爱不停滞的女子，明眸皓齿，肤若凝脂的姑娘，深情的与她心中的男子对望。爱情，可以简单如一泓醴泉，却也可以复杂的如满山绿藤。爱得深，便爱得简单。千山万水，敌不过爱字痴缠，甚至只念无怨。
他们有孩子，有深情，回归故土，相伴六年。他写字成诗，她砚墨融情。他挑灯夜读，她锦锈成织。于他和她，都是幸福。可世事更迭，谁都料想不到。
他说凡尘俗物，非他想要，于是他落发出家，连解释都没有亲自给出。寥寥数笔，他就简单的毁掉了他给出的情。他说怨他，是世事倾城，而他辜负。不怨吗？不恨吗？答案是否定的。可怨吗？可恨吗？答案亦是否定的。她尚未怨，尚未恨，只因她还爱，而他欠她一个解释。
他曾说:"不为自己求安乐，但愿众生得离苦。"他是世人眼中的佛，普渡众生，可是她呢？那个叫"雪子"的女子，又该如何自处？她是他的妻，他是她的夫，可他入了道，成了佛，那她能成佛吗？她只是一个凡尘女子，她只是想依附属于她的那片天。而现在天没有了，做花做草都已沒有任何意义。
终究，是要结束的，他们相约在西湖边，那个有千年情缘传说的地方。而她不求千年，只求一世，却也只能算是奢侈。
她唤他:"叔同…"
他只答:"请叫我弘一法师。"
她任由眼泪在她眼眶打转，倔强的想要寻求一份答案。
她说:"弘一法师，请告诉我爰是什么？"
他说:"爱，是慈悲。"
对呀，爱是慈悲。他的爱，是对众生的慈悲，唯独不对她慈悲。
他走了，没有看她的眼，他怕她的眼泪太让人心疼，会动摇他原本的佛心。
所以，他走了，走得有些急切，恍惚可以看见他的不安。她没有怨，沒有恨，只是心很疼。如若再次相见，必是恍若经年。
他，修成了他的道，而她，迷失了她的踪，爱与不爱，下辈子都不会遇见了吧！
他在多年前写过一首叫《送别》的词:
《长亭外•送别》
长亭外，古道边，芳草碧连天
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山
天之涯，地之角，知交半零落
人生难得是欢聚，唯有别离多
长亭外，古道边，芳草碧连天
问君此去几时还，来时莫徘徊
天之涯，地之角，知交半零落
一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒
这不是写给她的词，却符合此情此景，但这份离别未注明期限，而她知道这期限，极有可能是一生。"人生难得是欢聚"聚久聚短，情深情浅，是不是辜负，都已说不清楚。天涯海角，谁都看不懂情深。
世人皆语:"红豆生南国。"那我剪裁一段清风，瘦减一粒红豆，你可知我相思？
叔同还是爱雪子的。只是弘一不敢爱。众生与雪子，二者择一，只是他选了众生。悔吗？是不悔的。他不悔，雪子也不悔。而相遇更是没有对错。只是一个愿在凡尘，一个愿在云端。没有辜负。
而爱，终究是慈悲的。给了他们一份共同的情深。于他和她，都是慈悲。
