《思想日志》

李本聪

18、关键时候只有一步路

（2018.11.4）

七七卢沟桥事变爆发，抗战全面爆发，国内分为两派，一派主战，一派主和。著名军事理论家蒋百里在给蒋介石分析大势的时候，认为中国有广大回旋空间，打败日本帝国主义，仅只是时间问题，我们必胜。蒋作为最高统治者，作为中流砥柱，是主战派；另一批以汪精卫为首的党国大员，包括新文化运动的领袖胡适在内，是主和派。他们成立了一个“低调俱乐部”，宣扬中国不能和日本打，战必败，战必亡国。七十余年后，我们回看那段历史，轻描淡写。可在当时，“战”“和”两个字，沉重得不能再沉重，如泰山昆仑。

1937年的7月17日，蒋介石在庐山发表谈话，最后几句是这样的：“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，皆有守土抗战之责任。”庐山谈话后，蒋介石约见胡适，拉他一把，派胡适出洋，责任只有一个，那就是宣传国民政府的抗战决心。于是胡博士从低调俱乐部里走出来，离开了战火连天的赤县神州，到异国他乡去完成他的使命。

这一走，就成了他一生中的关键。低调俱乐部里的成员，后来都参加了汪伪政权，做了汉奸，被历史钉在耻辱柱上。如果胡适不走，大节难保，就不可能再有一代宗师，儒林领袖的地位了。人生的路上，很多时候只有一步路，走过去了，鲜花如水，掌声如潮，青史留名；走不过去，原来打下的地盘，也瞬间化为乌有，输得精光。

19、关于对立面

（2018.11.5）

我的理解，对立面就包括了反对派，持不同政见者。我想在这里说的主要是思想对立面。任何时候，任何政党上台，这种势力，这种人物都是存在的。做一桌菜肴摆在席上，都有个众口难调的问题，更何况是治理一个国家，千头万绪，其难度可想而知。

国民党对待他的对立面，举起的就是屠刀，就是渣滓洞的铁栅栏，就是黑洞洞的枪管对准西南联大教授闻一多。对待思想，斩尽杀绝，愚蠢之至。还等不得你斩尽杀绝，思想已经传给了别人，再传给了别人的别人。星星之火，可以燎原。到燎原那一天，王朝就会被烧毁，化为灰烬。后来的事实正是这样，蒋家王朝完蛋了，落荒而逃到海岛上去。

十月革命前，沙皇俄国的对立面是布尔什维克党人。列宁被流放到西伯利亚三年，斯大林也被流放西伯利亚，还有一大批革命者。西伯利亚是寒寒荒野，野狼成群，要逃出来，比越狱还难。相比来说，沙皇对待那些持不同政见者，还有一丝仁慈，没有对反对自己的人，从肉体上给予消灭。后来斯大林上台，专制独裁，肃反杀了许多人，但对写《古格拉群岛》的索尔尼仁琴，只采取了驱逐出境的惩罚。要说犯罪，索尔尼仁琴也仅只是思想犯罪。究竟是不是罪，还要等着历史来检验。

美国对待这类人，要高明许多。骂吧，你可以发表你的歪理邪说，你可以写书骂总统，你可以发表电视演讲，指责帝国的不合理性。统治者有足够的体制自信，如果你骂骂就骂得倒，那就不叫上帝庇护下的美利坚合众国了。结果，这个国家并不怕人骂，反是越骂越强大。

20、止谤莫如修德

（2018.11.6）

有位学生家长，扬言要去教育局状告学校，说学校克扣了学生的营养早餐。校长知道了，暴跳如雷，说：“这完全是无中生有的污蔑，这完全是违法乱纪的造谣诽谤。”

谤从哪里来？想过没有，一个人到了有人谤的时候，很可能自身出了问题，“无窟窿的鸭蛋不会生蛆。”这个时候，需要的是冷静，不是求助于外，而是求助于内，反思自己，反省自己，有则改之，无则加勉，把自己的事情做好，做到无可挑剔。篱笆扎紧了，野狗就钻不进来

正如“邦有道，邻不孤”是真理之谈一样，“止谤莫如修德”也是真理之谈。一个人孝老爱亲，一家人不吵不闹，不搬弄是非，团结和睦，即使躲在阴暗角落里的小人要诽谤，谣言出来了，别人也会说，某某某，不会做那种事情，我们不相信。如果平时就虐待老人，兄弟反目，夫妻恶骂，麻线粗的风，也会掀起狂涛巨浪，口水把人淹没掉。

修德等于是修身，要从小事做起，要从身边做起，要从每日做起。妻子做的菜摆上来，嫌盐巴淡了，夹到碗里来自己加点，心存感激，亲人做饭菜给自己吃，也很辛苦的；班上的学生违反纪律，用道理跟他好好说，要相信生了双耳朵，他是会听话的；在领导面前，要守一个员工的本分，努力工作，干好工作；不要挑拨离间，不要阴谋诡计，不要尖酸刻薄，不要损人利己，不要私欲作祟。不要怨这怨那，怨工资少，怨福利待遇差，怨人薄情，怨领导有眼不识金镶玉，怨大材小用。珍惜今天，珍惜当下，珍惜从事着的职业。感恩地工作，感恩地做事。人的德行积累深厚了，谤也就不会再有了。

作者：李本聪，男，泸西县中枢镇石洞小学教师，副高职称。云南省特级教师。自幼患有小儿麻痹，坐轮椅上下班，担任过21年小学副校长。先后在国家、省、州、县级教育刊物上发表教研文章二百余篇。出版86万字教育专著《做个爱思考的老师》。

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