冬三月，如同一天之中最黑暗的夜，《黄帝内经》说“此谓闭藏，水冰地坼……使志若伏若匿，若有私意……”，随着人类的进化，同时某些功能也在退化，我已无法敏感预知时序的变化，是历法告诉我已熬至冬至，心下窃喜，物极必反，否极泰来，仿佛已看到春天的一线曙光。心内也渐渐明亮起来。能代表这一线曙光的，便是于岁暮天寒中，唯一可期盼的事：腊梅的开放。
自从进了腊月，见她露出花苞，就密切关注她，每次来到这儿必仔细察看，生怕错过她的花期，往年早该开放的时候，她仍迟迟未开，看它含苞已达月余，花苞仍是花苞，好像大小总是那么大，好像一个贪玩的小孩忘记了自己的任务似的，以为她停止了生长，但我知道她实际上仍在以不易察觉的缓慢速度很努力地积蓄着一股可以催使花瓣绽开来的力量，花未开，是这力量还不够，是这花苞还不够大。
朝朝花前仰头观望，暮暮铁鞋踏破徜徉，留恋处，小蹊已成。上下打量，从她根部惊见她今年晚开的原因也许是这样：这梅树一根本有四枝，却见中间两枝（也许是老枝）被锯。不知为何工人要锯她，中间两枝既未死去，锯之后也并不会让她树形更好看，反而是剩下这两枝撇向两边分开很远，导致中间花枝稀疏。找到原因，似乎对她的久未开放，抱以同情和宽容，以更为平常的心态，更加耐心地去等待。因为别处的都已开放，这等待的心情好像也没有那么急迫了。可就在我松懈下来之时，只隔了一天没有来看，今天再来时却惊喜地看到已是一树梅花！本以为今年不会错过她开放的时刻，可是这又错过了，又不知她到底何时开放的？几日几点几分？看了那么久，还是没遇上她开放的那一瞬间，真觉得她是在和我玩一个捉迷藏的游戏，她是存心不让我看到，又想，她也许是在夜间或拂晓无人时开放的吧。从《黄帝内经》知道，一年之中冬至一阳生，一天之中，子时阳气开始生发到午时阳气最旺，她一定是在这个时间段开放的。而且在这个时间段内，越是早些时候，阳气生发的力量越大。据此推测，它很可能是在天亮之前开放的。要想捕捉到它初开的时刻，倒是需要我在这儿日夜守候了。怪不得古代有那么多诗人，夜间还要在灯火下赏花了，如薛涛“欲就栏边安枕席，夜深闲共说相思。”李商隐“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”像苏东坡“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”白居易“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”。看来我的爱花还是不如古人狂热，注定我是看不到它花开的那一个时刻了。
想到这阳气催生万物的力量，顿觉大自然的神奇和中华文化中天人合一思想的奥妙，植物虽然不会像动物一样行走跑跳发声，但她也是会动的，她的动就体现在春花夏叶秋果的生长变化上。
天地万物运行有其规律，天人相应，天气地气变化引起万物的变化，中华几千年农耕文明，在漫长的生产实践中，祖先不仅通过观察到的物候的变化来判断节气，而且还智慧地通过运用“律管吹灰候气法”测地气，从而制定历法，指导农业生产。据《隋书•律历志（上）》记载，北齐天气学家信都芳“能以管候气，仰观云色”，每月预报无不准确。信都芳所制律琯上设有24片轮扇，可以预测二十四节气。使用时，将律琯埋进土中，“每一气感，则一扇自动，他扇并住，与管灰相应，若符契焉”。
植物的生长自有其规律，要开花时便开，不开总是有其原因。就像学生的成长，某些时候会有曲折反复，会有令老师失望的表现，单纯的生气训斥是不解决问题的，这时，应该及时和学生沟通，找到原因，修正错误，制订对策，假以时日，耐心等待便会收获进步。
蜡梅开了，我这一年的等待告一段落，接下来该是开开心心地来赏春花了。
（20190303周日）
