少主给司卡史德准备了五百两黄金，他总是在大量地供养。正因为他总是在供养，所以少主总是很富有。准备好这些，我们去了那女子所说的檀香林。
印度有许多檀香林，里面有许多修道者。你千万别被“檀香林”三字所迷惑，以为那是风景优美的圣地，要知道，在古代印度，檀香林往往也是当地人的弃尸之所。正是为了在那儿直观地感受无常，修道者才多在檀香林中修行。
我们找到了司卡史德所在的檀香林。这里虽有檀香树，但那尸臭，仍隐隐袭来。尸骨扔得到处都是，旧尸骨已泛出灰白，新尸骨仍发出恶臭。时有狼群游行林中，但它们并不伤人。它们只是吃新死的人，对活着的人，它们是不敢动念头的。
除了尸骨外，我们还看到了四散的布片，它们曾经是裹尸布。行头陀行的苦行僧穿的便是它们，行者拾了那碎片，缝了，到河边一洗，就披在身上。这样，他们再也不会为了穿衣去动更多的心思，而将所有的人生时光都用于修道了。
奇怪的是，这片檀香林似乎很清静。我们在这里没有见到啥修道者，也没有见到抛尸者。四下里很静，虽有风声穿越林阔的微响，但那微响反倒添了幽静。当然，我们也没有见到那女子所说的坛城。
少主记得那女子说过，欲见司卡史德空行母，必须虔诚礼拜。他放下行囊，静心片刻，待那股巨大的梦幻般的感觉笼罩了心时，他开始了虔诚的祈请。慢慢地，少主进入到了另一个我感受不到的世界。
