《摩诃婆罗多》之薄伽梵歌(一)

       ​​取自《摩诃婆罗多》之《薄伽梵歌篇》

       狄多罗史德罗问:桑遮耶啊!我的儿子们与般度诸子陈兵朝圣之地俱卢之野,跃跃欲战,此刻有何动静?”

       桑遮耶说:王爷啊!国王杜瑜檀那查探过般度诸子集结的大军,找到他的师父,如下表达一番:“师父啊!看看般度诸子的大军吧,你的聪明弟子——图鲁波陀之子排兵布阵确实了得。这支大军,众多与毗摩、阿周那旗鼓相当的骁勇弓箭手,以及庾庾檀那、毗罗吒、图鲁波陀那样的大将军。军中齐集本领高强、骁勇善战的猛将,比如特黎史特闿图、至奇丹那、迦尸之王、补卢耆、贡提波阇、尸毗耶之王。还有战车高手中的猛将,比如威猛的瑜达摩尼瑜,厉害的优多贸阇、须跋陀罗之子、德罗波蒂诸子。”

       “婆罗门的翘楚啊!我军也有身经百战的先锋官,容我报上大名,告知实情。你本人、毗湿摩、迦尔纳、喀利波、阿史华闼摩、毗迦尔纳、苏摩达多之子(普利舒华),均为我军战无不胜的人物。愿意舍命为我杀敌的英雄不胜枚举,他们秣马厉兵,手中兵器各有不同,无不精通兵法攻略。有老祖父毗湿摩护佑周全,我方军力无限,有毗摩护佑的般度诸子,军力有限,不敢大意。诸位务必各自守住阵法的要害之地,全力掩护老祖父毗湿摩。”

       随后,俱卢王朝的元老大将军,将帅的祖辈——毗湿摩,吹响雄狮般咆哮的螺号,令杜瑜檀那大喜。

       随后,大号、小号、螺号、战鼓、号角一同轰然响彻,喧喧嚣嚣,震耳欲聋。

       对方军中,以白马牵头的大战车上,克利须那和阿周那亦吹响超然的螺号。克利须那吹响五生海螺,阿周那吹响天授海螺,食量惊人,能人所不能的毗摩,吹响瘆人的崩多罗螺号。贡蒂之子宇帝士提尔吹响永胜螺号,那拘罗吹响妙声螺号,萨贺提婆吹响珠花螺号,王爷啊!箭术高手迦尸之王,大将军施康蒂、特里士多摩那、毗罗吒,无敌的萨谛奇、图鲁波陀、德罗波蒂诸子等人,连同臂力非凡的须跋陀罗之子,亦各自吹响螺号。各式螺号喧喧嚣嚣,震天动地,令狄多罗史德罗诸子心胆俱裂。

克利须那和阿周那一同吹响螺号

       王爷啊!当时,般度之子阿周那,乘上以哈奴曼为旗徽的战车,张弓搭箭,凝视狄多罗史德罗诸子,王爷啊!他如下对呵施吉娑(克利须那)发言:“可靠之人啊!恳请驾战车到两军之间,我倒要看看谁在战场,谁跃跃欲战,谁定要来一场大战。我倒要看看谁来到战场,要讨好心地邪恶的狄多罗史德罗之子。”

       桑遮耶说:婆罗多的后裔啊!听罢阿周那的话,克利须那将精良的战车驶入两军之间。目睹毗湿摩、德罗纳、天下的首领全在场,呵施吉娑(克利须那)对帕尔特(阿周那)说:“看吧!俱卢族人全族出动了。”

       两军之间,阿周那见到父辈、祖父、师父、舅父、兄弟、侄子、侄孙、朋友、岳父大人、祝福者,全部在场。

       贡蒂之子阿周那,见到不同辈分的亲朋好友,遂流露怜悯之心,如下表达:“至爱的克利须那,目睹眼前斗志正盛的亲朋好友,我顿觉四肢颤抖,口干唇燥。我浑身发抖,毛发直竖,皮肤燥热,甘狄拔神弓竟然滑出手心。闿摄魔的屠者啊!我站也站不稳,茫然若失,心乱如麻,预见到一场大劫。至爱的克利须那,此战乃同族相残,我看不到哪里好,随之而来的胜利、王国、幸福也并非所想所愿。”

       “哥宾陀啊!我们曾渴望一战,如今全族人已排好阵容,那么,王国、幸福、身家性命哪里还有意义?摩度苏檀那呀!弃身家性命于不顾,站在眼前的是我的父辈、祖父、师父、舅父、堂兄弟、侄子、侄孙、岳父大人以及一众亲人,为何是我能保命,他们要战死?众生的维系者啊!就算打赢整个三界我也不愿出战,更何况是征服大地。”

       “这些入侵者若是死去,罪过必当降临,故而屠戮狄多罗史德罗诸子和好友们并不可取,幸运女神之夫(克利须那)呀!同族相残,何以所得?何以所乐?瞻纳陀那呀!这些人贪得无厌,不把同族相残、朋友反目成仇当成过失,可我们为何明知故犯?”

       “朝代灭亡,一贯的家族传统随之退化,晚辈随之背离宗教。克利须那呀!背离宗教一旦习已成风,居家主妇随之堕落,苾湿尼的后裔啊!居家主妇一旦堕落,祸根孽种随之降世。祸根孽种一旦增长,家族以及败坏家风者必将颠沛流离,如此堕落的家族,不会向祖先供奉膳食和水。由于败坏家风者的恶行,繁荣社会和造福家族的大计随之落空。人类的维系者克利须那呀!我从使徒传系听到过,败坏家风者必将万劫不复。”

       “唉!悲叹呀!为了皇城的荣华富贵,我们正要犯下滔天的罪过。就让狄多罗史德罗诸子来取命吧,我不会还手,不会动武,在我看,总好过刀兵相见。”

       桑遮耶说:如此说罢,战场上的阿周那抛下弓和箭,满怀悲痛坐到战车上。​​​​

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