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参与体验，而非洞察审判
做一个参与体验的人，而非洞察审判的人，这应该是一个基本态度。
局外审判很搞笑，象lieningdang废除一切文明，重建文明。可能吗？重建地狱。
对于巴斯，我都秉持参与体验的态度，并不沦陷庄老师的原教旨主义对抗的穷途。
因为，生活是有肌理的美学生命体，而非物的世界。
玩诗歌，就是玩这个温文尔雅知冷知热的东西，不是玩权威和判断审判的法庭。
物以类聚，人以群分。这是自然之道。
倘若你物以类聚，而且，聚的都是浮光掠影，浅薄家常，还要攻击罗素康德佛陀庄子以及里尔克波特莱尔的晦涩艰深，那么，你不仅仅呈现老态，而且是俗人的老态，就不存在对话的基本前提。
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读李敢诗歌
作为有自家花田的富人李敢，也是这块黑土地上的m漫游者。我之名，读起来有点超脱，而败退者幻想也存在生活的奈何。
所以，我是冥界的引路人，有海岛的孤独和辽阔，似乎就有航灯，迷雾，以及19世界航海发现的怀旧情绪。
我曾经谎称自己是荷马但丁之后，世界第三大诗人，被陈律兄弟们嘲笑。然而，这也是里尔克回首冥府瞎眼的新娘，与我成为熟人的一个温馨的时刻。
奇异恩典，发生在这静谧的界限上，北斗七星没有被赋予东方神话想象的黎明。
