情为何物?却叫人九曲迴肠

听我老妻子唱腾格尔的《新走西口》,她双眼泪流,我听了也两眼流泪。到底情为何物?竟让人潸然泪下。

据说,腾格尔就一个女儿,花一样的女儿不幸凋逝,他在万分悲痛中谱写了《马兰花》这首歌。我也只知道腾格尔在《马兰花》的歌中赞美他女儿就像开放在草原上的马兰花一样平凡、美丽,这首歌确也很动人。《马兰花》有高音,我用嘶哑的声喉唱了,自己觉得颇满意,但在《全民K歌》里只得到一个A,仅是及格。

但当我听我的老妻子唱腾格尔的《新走西口》时,她泣不成声,我也泪流滂沱。那凄切的旋律和似断似续的声情,令我大受感染,泪滴不止。我听说这道歌也是腾格尔为他逝去的女儿谱曲填词并再次悲情歌唱时,听了,心竟如刀割,怆伤不已。

听那歌词,切实也叫人悲怆:“飘渺白云唤你走,苍茫黄土难挽留,舍弃家园别离妹妹,天崖有路不回头。不知你要去哪里?也不知你在哪里停留。从今以后你孤身一人,漂泊在天外的天。”

我也唱了一回,但没有切心之痛,终于唱不出那种感情。时至今天此时,我才知道感情是最真的;没有那种感情,装也装不出来。

又想到苏轼的悼妻词,更深信真情难舍,多年不忘:“十年生死,两茫茫,自难忘。……料得年年短肠处,明月夜,短松冈。”真情相忆,有梦为证:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相视无言,唯有泪千行。”这样的夫妻情真,能不动人?·

无独有偶,还有两相生离睽别的情愫。如杜甫在《月夜》也有同样的亲情:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。”本是诗人在动乱离分之时惦记妻儿,却笔走龙蛇,说是妻子思念他,想着妻子在夜深月斜的时候,还在庭院中伫立西望丈夫所在的远方,夜露寒风在似玉如雪的臂肤上添上一层微霜,她却一点也不知觉。可见她等侍思念的心何等殷切与持久。

古代文人不仅当官,还会写诗,智商、情商都是上乘的。在当代,有智商高情商低的,如那些投机取巧做生意的;也有情商高智商低的,如那些当官做老爷的。在古代,当官的必定是智商高的,要考上进士第,但我万万想不到他们的情商也那么高。

想到现在下基层扶贫的干部,要么智商不行,不知道怎样才能扶农民脱贫;要么是走走形式,对贫困户没有下真工夫扶助,感情不到位,当然措施方法也不得力。帮一年半载走人,真脱贫假脱贫与我无大关系,我官照当,薪水照领,还有机会高升。

所以,我想说,扶贫先要感情上扶贫到位,真为贫困户着想:穷什么?为什么穷?扶贫干部是釜底抽薪吗,还是雪中送炭,抑或是授之以渔?是不是结合当地的自然条件优势,加上贫困户的个体特点,扬长避短,久久为功――功成不必在我,才会水到渠成,圆满收官。

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