1. 背诗接力赛
问题回顾：首先，我想我们应该思考的是背诗有没有必要？如果有，诗的内容和量应该怎么确定？
我们接着上一篇继续开启探讨：
上一篇文末总结了家长们的两种主流观点和心态，也分析了纵然两种观点截然不同，但在操作上却殊途同归，即：孩子需要按照老师和学校的要求及进度完成背诗任务。
其实背诗有没有必要是因人而异，见仁见智的，并没有什么标准的答案。举我个人为例，我也是在这两年才体会到诗赋予自己的独特价值。
我跟先生目前定居洛杉矶，相较其他移民，我搬来的时候已经快30了。亲友都在国内，中式思维方式观念习惯就如中文一样已经在我身上深深扎根融入血液，是一个很传统的中国人。
逢年过节，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。” 王维的诗句便会自动在我脑中播放，之后才意识到原来王维的这两句诗如此精准，仅仅十四个字，没办法加减任何一个字，就说尽了自己的处境和心情。
“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。” 而立之年，体会到为人的艰辛和不易，人生的本质的确是苦，可是苦在心里分明，嘴上却也无从说起。或许这就是成长的标志之一吧，无论经历什么，最终都要自己消化。成年人的世界怎么能任性如孩子，无论喜乐都不假琢磨就宣泄而出呢？我们需要考虑他人的感受，学会理性与克制自己，这也是我们对他人的善良。辛弃疾的这首诗写得多么好啊，朗朗上口，层层递进，诵的时候自己都会不由得苦笑而出。
人生的很多决定有时候需要一意孤行的勇气和执著，学佛就是我为自己做的这个决定。佛教一直披着迷信，消极，悲观的外衣于世。然而在我眼中，他确是明灯与智慧，与我内心相应，就是我一直寻找的那束光明。不知不觉，已经坚持修习快两年了，自己也深深受益，回想起初开始学习时家人的反对与不理解，重重阻力，感慨与感恩自己的坚持与认真。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”无论我们做什么决定，周围都会充斥各种声音，有善意有恶意，然而只有自己最懂自己，懂得自己的需要。坚持自己的初心上路，才能体会“轻舟已过万重山”的轻快与自得，不知道当年李白是不是也有这样的感触，才有此妙笔？
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。” 杜甫这首诗是在描写好雨，可我体会到是如何做好人。好人如同好雨一般，知时节（体察洞悉他人的需求），乃发生（行动付出关爱，回应需求），潜入夜（默默付出），细无声（付出后不聒噪，不对自己和他人细数自己的好，不执着，不计较得失）。佛经也有不住相布施，同理。
还有我特别喜爱的苏轼和陶渊明，今后有机会再说。
体会到诗赋予自己人生的独特价值是在33岁。当然，也有可能一辈子都无法开启这个价值，或者说也不是每首诗的意义都会被我经由岁月洗礼后体悟。那些被记住的诗就像小时候埋藏在心底的一颗小种子，有些会随着时间开花，有些可能永远都不会。更別提那些沒背過的詩。然而这些诗于我，也没有实际的功用，不能帮我取得高薪，也不能帮我解决人际关系的问题，甚至不会被我当成足以炫耀的资本，在众人面前夸夸其谈。它赋予我的是自己内心的宝贵体验和感受，当我晚上对着月亮燙一壶好酒獨酌的时候，诵着“举杯邀明月，对影成三人。”品着中文獨有的意境之美，韻律之美，當下與我的人生知己大詩人李太白同頻共振，借着詩文，體會到李白當時的內心，覺得自己一點也不孤獨。因為我在進行著一場穿越時空，與偉人一起的一場對話。那一刻，我是多麼的自得啊，完全不足以用語言去表達。
雖然詩賦予我的價值如此獨特，讓我如此怡然自得。我也不得不說，詩也不是每個人都需要的。詩只是媒介，每個孩子都可以選擇自己喜愛的媒介去與傑出者同頻共振，愛好繪畫的孩子有梵高，莫奈等著他們；喜愛音樂的有莫札特，蕭邦等著；醉心於科學的還有愛因斯坦等等等等。詩並非唯一的載體。就像佛祖為我們開闢了八萬四千法門，說了那麼多的法，目的只有一個：幫助我們明心見性。那為什麼需要這麼多法門呢？因為慈悲眾生根性不同，為了順應眾生的根性讓我們聽得懂才有種種法門的差別。
明天我們接著探討如何實際操作。
