楷书，原来是这样发展的……

  楷书在汉字演变的历史长河中占有举足轻重的地位，也是初学书法不可或缺的练习书体，楷书对于推动文字的发展起到关键作用，这也是楷书至今通用的内在原因。

01、楷书的源流

楷书的概念：楷书名称中的“楷”，是法式、典范的意思，因其形体方正、笔画平直，可作楷模，故名楷书。楷书的名称最早出现在南朝，羊欣《采古来能书人名》：“韦诞字仲急将，京兆人，善楷书。”其实在古代，楷书概念比现在广泛，唐代以前，楷书也兼指八分书与隶书，但是秦汉时期的隶书是古隶，不能叫做八分或正书。唐初以来，先把隶书改成八分，又把八分和正书混成为隶。西汉时期，曾把隶书称为真书，包括隶书、八分、正书，直到北宋才以楷书之名代替了正书的称谓。

楷书的起源：关于楷书的起源，众说纷纭，比如西晋卫恒《四体书势》：“隶书者，篆之捷也，上谷王次仲作楷法。”这句话不准确的，就像张怀瓘说行书是王次仲创立的一样，不管是楷书还是行书，都是一大批人集体努力的结果。目前楷书的起源有四种说法：

1.楷书起源于章草。

2.楷书起源于行书。

3.楷书起源于草隶或古隶母体。

4.楷书起源于隶书。

楷书的类别

1. 通过时代的划分

通过时代对楷书大致分为三类：魏晋楷书、南北朝楷书、唐代楷书。

魏晋楷书简称“晋楷”，主要是指从汉末到魏晋时期，以三国魏时的钟繇、东晋王羲之、王献之等人为代表的小楷书法。

南北朝楷书也称“魏碑”“北碑”“魏楷”，主要是指北魏时期的铭石楷书，清代中叶以后魏碑又一次发扬光大。魏碑的主要特点：第一，总体形态是“方”和“密”。第二，大多不受法度拘束，任笔为体。第三，刀刻成分比较重。

唐代楷书主要是指初唐以后成熟的楷书，取法魏晋、南北朝、隋代碑版并加以创新，使楷书达到巅峰。

2.通过字形大小的划分

针对楷书的大小。将楷书分为大楷、中楷、小楷。

“大楷”一般泛指字的直径在两寸以上到拳头大小的楷书，很大的字成为“榜书”，榜，本意是木片，引申为匾额，古称“署”，因此榜书古名“署书”。

“中楷”就是平常说的寸楷，字径约一寸。

“小楷”是指字径在两三厘米以下的楷书。练习书法时，不能以大楷的方法写小楷，也不能用小楷的方法写大楷。

楷书的发展，楷书的萌芽阶段：

东汉末年楷书已经初见雏形，方兴未艾，三国时期不只是隶书向楷书过度，其他书体也在发展。1984年从三国东吴左大司马右军师朱然及其家族的墓地中发现墨迹，从这些墨迹中可以看出楷书笔画的端倪，传三国魏时钟繇楷书《宣示表》《荐季直表》是隶书向楷书转型的代表作品。

楷书的发展阶段：魏晋南北朝是楷书的发展期，这一时期篆、隶、楷、行、草也已经基本定型。

三国魏代表人物是钟繇，其代表作品有《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》《力命表》《墓田帖》，钟繇小楷特点是用笔方法一拓直下，改变了蚕头燕尾，削弱了隶书波磔笔意。

晋代楷书主要代表人物是王羲之、王献之。王羲之《黄庭经》是小楷上品，对于学习小楷的朋友，这个本帖不可绕行。王献之《洛神赋》也是小楷的经典之作，虽然就只有13行，但灵活娟秀不输其父。

南北朝书法遗存多为碑刻、摩崖石刻、墓志、造像记、写经等，总体上来说属于楷书的不完善期，因为多数字体介乎楷隶之间，隶字少楷意多。代表作品有《爨龙颜碑》《刘怀民墓志》《萧憺碑》《郑文公碑》《始平公造像记》《张猛龙碑》《元桢墓志》《刁遵墓志》等。隋朝著名楷书碑刻有《龙藏寺碑》《董美人墓志》《苏慈墓志》，隋朝著名墨迹当数智永《真草千字文》。

楷书的成熟阶段：如果说晋代达到了中国书法史发展上的第一个高峰，那么唐代就是第二个高峰。

唐代楷书名家很多，初唐有欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷；中唐有徐浩、颜真卿；晚唐有柳公权、裴休等。

唐代楷书总体特征是法度严谨，体态端庄。欧阳询代表作有《九成宫》《化度寺》《虞恭公》《皇甫诞》；虞世南代表作《孔子庙堂碑》；褚遂良代表作《雁塔圣教序》《大字阴符经》；薛稷代表作《信行禅师碑》；徐浩代表作《陈尚仙墓志》；颜真卿代表作《颜勤礼》《自书告身》；柳公权代表作《玄秘塔》《神策君碑》；裴休《圭峰禅师碑》。

学习楷书的意义：有些人认为楷书不是学习书法的基础，认为楷书之前有隶书、篆书、甲骨文，应该从更古老的文字开始，这是一种误解。

唐代张怀瓘《六体书论》：“大率真书如立，行书如行，草书如走。”张怀瓘用人的动作来必须楷、行、草，楷书就像小孩子爬着站立，行书就像走路，草书就像奔跑，不会站肯定不会走，何谈爬？楷书包容性很大，行书的基本笔画和结构与楷书想通，不过在笔画的连接、省略上快捷许多，说白了就是楷书的“快捷方式”。

孙过庭《书谱》中也强调了草书和楷书的关系：“图真不悟，习草将迷。”楷书很严谨，楷书学好以后其他书体就容易很多。

  建议初学书法最好从楷书开始练习，其次是隶书，因为隶书和楷书结构基本相似。