震:攘外必先安内

年卦无妄,月卦复,日卦震

震。亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。

彖曰:震,亨。“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。“震惊百里”,惊远而惧迩也。“不丧匕鬯”,出可以守宗庙社稷,以为祭主也。

象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。

初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉。象曰:“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。

六二,震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。象曰:“震来厉”,乘刚也。

六三,震苏苏,震行无眚。象曰:“震苏苏”,位不当也。

九四,震遂泥。象曰:“震遂泥”,未光也。

六五,震往来,厉,意无丧,有事。象曰:“震往来厉”,危行也。其事在中,大无丧也。

上六,震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。象曰:“震索索”,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。

年卦随完而更至无妄:无妄。元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。危也乎!国难当头,匪道横行,前面我们说过匪道,无妄之象正是这种匪道乱而盛,失控之象。彖曰:无妄,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应。大亨以正,天之命也。“其匪正有眚,不利有攸往”,无妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉!象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时育万物。天下雷行,方天化日,朗朗乾坤之下又雷鸣?难道不是奇怪的事情吗?此雷怕不是天雷,而是人雷,人雷,炮也。此等景象想必不用我说,大家也能想到是什么事了。“刚自外来而主于内”,“天命不佑”,是在不敢说啊!“得志”、“未富”、“穷之灾”,这些个词语,构建出的是一幅非常可怕的情景,这一年,注定不平静!

月卦复。复卦讲的是反复之道,七日来复,利有攸往。这六天是过渡的时间窗口,六天后,将重新回到本来的轨道。彖曰:“复,亨”。刚反,动而以顺行。刚反复,我方只能顺应,此所谓以至柔克至刚。复,其见天地之心乎。天地心,天地自有其道,阴至而阳生,若人为的干涉,只会打扰天地反复的规律,不会有好处。象曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。所以,王道在于无为,无为而自治区,怎样才能无为,闭关,王者闭关,管理者修养生息,民道自生。

日卦已经是六日之第四日,震,雷霆至,而不慌乱,则足以震惊民众,永保社稷,永为祭祀之主。此借天之威也,“震。亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。”天有雷霆之怒,巨雷滚滚,远近民众都惊惧,不知所措,正是人心惶惶之时,可以借天威而祭祀宗庙,谈笑自若恍如天人。“洊雷,震。君子以恐惧修省”当多事之秋,正好假借外力以立威。初九,雷至,危亦是机,化危为机,是为王者。六二,愚民之辈,惊慌失措,这样的人也不用去追他们,这边平静了,他们自然还会回来!此辈皆投机取巧之徒,驱之以利,束之以威,利至则自归。六三,天威之下虽有惊惧,但是还能保持行为不失态,不犯错,此辈是些有独立思考能力的人,“位不当也”,必须要认真对待他们,如果能结成同盟,最好。九四,震中瘫软如泥者,六五,震中往来穿梭者,上六,震中惊惧失常者。一震之威,则人的本性毕现。

震在人则为天子之怒,方今隆冬之时,天威何来?天子为什么发怒?震为鹰,艮为法庭,坎为阴谋,鹰派的阴谋在法庭上得以炫耀,天子怒之!(加拿大拒绝保释)天子之怒该当如何?怕是只能对内立威了,对外等待,年卦说,刚自外来,而内行匪道,攘外必先安内也!一大波威令,已在路上。

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