想到“怀才不遇”的自己经常抱怨没有施展的空间？其实就是怀才不遇这四个字就是四堵墙牢牢禁锢着自己的心。不接纳自己现状，不接纳过去的选择，自然不接纳即将面对的未来。过去、现在与未来都不能接纳，就是不能接纳自己的人生了。
这种不接纳主要是怀才不遇者容易“裹足不前”，与社会的发展脱了节，既然心里认定了自己为才，那肯定在成长方面不会下苦工，但会做一些表面的功夫，比如爱学习，喜欢听道理，而又不融会贯通，学以致用，还经常沉浸在学习的喜悦与盲目中，误以为学到就是做到，在实践时往往很难知行合一，做不到却马上归因于空间条件不够无法落地。“不遇”让自己失去了进一步探索的可能，就这样再学一门新方法，新观念，再来一次轮回，但还是因“不遇”而以失败告终。
所以“怀才不遇”者表面看来十分努力精进，实际上都多为逃避消极，又或者这个观念让其无法看清自己与环境之间的关系，选择一个优雅的借口解释自己平庸的人生。
事实上“怀才不遇”者也有一定的自律和追求，只是自律在感觉上，不断的创造出努力的假象来抚慰现实的挫败感，很少真正认清目前的问题，造成现状的主观原因，即便偶尔有机会向内看，却不愿接受一个行动力低下的自我，马上归因到“不遇”来回避，没有深入剖析自己的勇气和面对困难的信心，长期的半途而废造就了蜻蜓点水式的散乱人生，实在十分可惜。
“怀才不遇”者破局在“不遇”，而不是在“怀才”。内心深处其实知道自己并不是否真的那么才高八斗，只是潜意识要创造一个怀才不遇的假象人生。所以首先假装努力的学，让自己怀才。其次更关键也更可悲的是潜意识有一股能量要创造“不遇”的条件，让自己不能成功！成为一个完美的怀才不遇的受害者！“怀才”的心让其不断的乐于学习，而“不遇”的心让其不断的体验失败！
所以怀才不遇者，关键是要转变“不遇”的底层观念，这种转变可以分为几个层级。首先是怀才不遇可以转变为怀才待遇，不遇已成定局，而待遇则有了发现的可能。其次是怀才待遇转变为怀才偶遇，现实生活中总有那么偶然的几次得到了欣赏与重用，似乎是得到了上天的眷顾。只是这样的卷顾实在太少，而且似乎都是一些微不足道的事情，如何实现偶遇转为必遇呢？上天又会常常眷顾哪些人呢？首先应是行事符合天理的人，所以怀才不遇者要思考我们懂得天理吗？其次，我们的志向在哪里？如果我们志向清晰，时时刻刻都做着生命中最重要的事情，那么无论何时得到上天的眷顾都是无比幸运的。再次，如果我们能替天行道为天所用，那得到上天眷顾的机会是否更大更多呢？
如果这些问题都有了答案，那么我们的内心就会更加清晰笃定。以前“不遇”是因为方向错了，一心向着自我名利的私欲方向，现在有了天的概念，调整向着替天行道的大公方向，只是真心诚意，不管才能大小必定遇见天恩而被天使用，个人的才能最终得以发挥得淋漓尽致，被天用才能尽其所用！
