著名诗人艾青有一句著名的诗句：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”在简书也有一位文友，如艾青一样，对生她养她的这片土地爱得深沉。她的网名叫“志华”。
我与志华兄，相识于2018。刚注册简书，我发表了一篇散文《故乡的兰花》，她在文末留下了一段精彩美评：“一种简单的花草，竟然写出一片草地。令人感叹，令人神往。对家乡的深情厚爱，尽收笔峰。”我顺便看了她的几篇文章，以名判断，以为属于同性，感觉她比我大。之后，她以“哥哥”自居，我以“锅锅”相称。从此，互赞互评，其乐无穷。
我的《家族往事》连载后，他频频光顾，赏读赏赞，点评互动，精彩纷呈。我的创作园地，有了她的笔酣墨饱，则显得春色满园，活色生香。2021年05月28日打开她的简书，一篇题为《童年（写在六一国际儿童节—赠童年的沙舟）》的诗篇耀入眼帘，现遴选三联：
在他坎坷峥嵘的岁月里，
没有度过天真烂漫的童年。
不曾在六一节有过母亲的礼物，
不曾在儿童节见过父亲的笑脸。
小小的心灵分担着母亲的忧愁，
瘦弱的身驱承担着弟弟的安全。
全诗共30行，375字，雅俗共赏，通俗易懂，高度概括了我童年的一段过往。
老夫年过花甲，正在奔向古稀，窦性心律，高血压多年，一首雅作《童年》，心脏差点蹦出体外，那份惊讶，那份惊喜无法言说！
我反复诵读几遍，忍不住在评论区也留了一段话：“卡夫卡曾说：‘读一本好书，要有后背被人猛击一掌的感觉’。我终于找到了这种感觉，就是在读志华兄《童年》的时候。可见作者知识渊博，好文频频，雅诗滔滔；对简友情同手足，对简文爱的痴迷。诗作虽有所指，但对现实很有意义，尤其结尾所注：‘不是所有的人都有一个家，不是所有的孩子都有一个快乐的童年，正如歌词所唱，爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我一个，好象多余的…’如警世恒言，值得深思！”
的确，志华兄的文非同一般，不落俗套，是《简书》的一股清流。我和她相隔千里，并不认识，因为我们更文的频率差不多，好文共赏，疑义相析，互赞互评，走动频繁，感觉她是一个认真执着的人。她的每篇文章我也都要认真去读，反复揣摩。她作文严谨，做人诚实，不仅是位文学爱好者，也是一位严肃而深邃的思考者，是人生大风大浪的亲历者。她的《这一路》充满艰辛，很不平凡，从下乡插队，到师范学校、到教育学院、到司法系统的子弟学校，在校学有所长，在岗为人师表。一生执著，倾情奉献， 如蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，视传道受业解惑为己任，学得勤苦，教的严谨，硕果累累，桃李天下。
她博览群书，知识渊博。退休后，把文学当作崇高的追求和神圣的理想。他的简文，主要有两大类，一大类是游记散文，一大类是诗词歌赋。但不管哪种艺术形式，爱国主义始终是她的总基调，表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的伟大的、深沉的爱国主义感情，他对家乡这片土地爱得深沉。
赵氏 、 韩氏 、 魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手打败并瓜分晋国。之后，周天子承认三家为诸侯，史称"三晋分家"，因此，在《史记》等书籍中，将赵、魏、韩三国合称为三晋。其地约当今之山西省、河南省中部北部、 河北省南部中部。现在三晋统指山西省。
三晋作为中华民族发祥地之一，被誉为华夏文明的摇篮，素有“中国古代文化博物馆”之称，文物古迹自然颇多。譬如晋祠，他是中国现存规模最大的古代园林式祠庙建筑群，文化遗存极为丰富。
其中，晋祠三绝的齐年柏，因为植于周代，也称“周柏”。志华兄运用拟人化的手法，把两株古柏喻为弟兄或夫妻，赋予了他们“比翼齐年”的美意。然而，遗憾的是一株被人为砍伐，留下的一株，由于悲痛难忍，思念过度，高大的树身向南张望，渐渐地向南倾斜下去，与地面形成45度角，形似游龙侧卧，只要遇到刮风天，更加伤感，竟在腰干一凹节处，流出伤心的“泪水"。
这个拟人化的手法在她的笔下竟会如此美妙。把人间美好的爱情赋予两株古柏，意境何等高远宽广！
我曾在黄帝陵欣赏过参天古木，让人叹为观止。今又见志华老师笔下的齐年柏，虽未见识，风采可想。不管晋祠，还是黄帝陵，这些古柏阅尽中华沧桑，是中国漫长的历史和文化发展的最具权威的见证者和检阅者。作者深情饱满，知博见广，笔力苍劲，晋祠古老文明在她的笔下尽显风采，熠熠生辉！
由此可见，作者对于自己的家乡爱得痴迷，对生她养她的这片土地爱得深沉。在她的笔下，晋祠、青铜博物馆、悬空寺、九龙壁、云冈石窟、双塔风姿、博物院、平遥古城、天龙山、黑茶山、中华傅山园……都是她引以为豪，讴歌赞美的对象，无论散文诗歌，每一篇都沈博绝丽，波澜老成，包含了作者深深的故土情，浓浓的家乡意。她不愧为家乡的骄子，文人的楷模；她心甘情愿，为山西的旅游发展广而告之；她劳心费神，为三晋文化的宣传不遗余力。
我不懂诗，更不擅长写诗，但她的诗我爱读。《那山、那水三晋情》充满了诗人爱国爱家的深深情怀。而我以为她的“二十四节气诗”则达到了一定的艺术水准，清新脱俗，充满睿智，格调高雅，典籍频频。诗的形式上均为七言格律，每诗八句四联。
史上最全的二十四节气诗，当数唐朝的元稹，而志华兄的“节气诗”可与元稹一比。元稹的二十四首诗，均采用格律谨严的五言律诗格式，构成一幅大型组诗；而志华兄的二十四首诗，均采用格律谨严的七言律诗格式，也同样构成一幅大型组诗。在传统古诗中，七律格律严谨，体式精美，但令人棘手难入法门。清代著名学者、诗人沈德潜说：“七言律，平叙易于径直，雕镂失之佻巧，比五言更难”。
她的节气诗，每一首对应一个节令，其内容主要反映我国中原地区的气候，并与物候、农事活动相结合，辅以生活与民俗等内容。由于其丰富多彩的内容、别样的构思手法和质朴清新的语言风格，加之画面交替，情景交融，音韵转换，读其诗有如听其声、观其画。她的诗堪称当代同类题材中的上乘之作。
诗言情，歌咏志。诗歌要高度概括地反映生活，抒情言志，表达丰富的思想感情。我的《家族往事》童年那几章，不下一万字，结果志华兄375字的一首叙事诗，用质朴的语言，道出一个孩子的生活轨迹及心灵梦想。文字流畅，语言生动，感人泪下，有生活感，有时代性。由此可见，诗人笔力非凡，功底深厚。由此也可看出，她是认真读了我的文，用心作了一首诗，在《郝明才的灰色童年》一章，老先生也曾留下了这样的一段评语：“沙舟老师的童年，太多的苦难。是顽强的毅力，让他成为一个有才华、有能力、有作为的乐观而向上的人。佩服那个从小就懂事，吃苦而勤劳的郝明才，他的经历，成就了沙舟老师今天的成功……”
写作是一项社会性的活动，动笔就会影响别人。在简书以文会友，以友辅仁，勉励扶持，无论是感动了别人还是温暖了自己，都是一次次美妙的邂逅。自从遇上志华兄，就像遇到了久别的战友，那份牵挂与不舍，如一朵莲花在心中悄然盛开，优雅地吐露着芬芳。
三晋大地人杰地灵，你看那汾河的水，不仅滋润了这片古老的土地，也把汾河儿女养育得一个个才貌双全，才华横溢。著名歌唱家郭兰英也是山西名人，她的名作《人说山西好风光》，脍炙人口，长盛不衰，“男儿不怕千般苦，女儿能绣万种花，人有那志气永不老，你看那白发的婆婆，挺起那腰板也像十七八。”像不像是为志华兄量身定做的呢？
