今天讲的借钱这个事情，是一年前的，一个很好的朋友。他是家境不错，还很上进，又是同事，还天天见面，很放心把钱借给他。当时对方也承诺，很快把钱还回来，只要我要用，尽管和他讲，他会及时还。但是，现在已经过去这么久，我只要回来一半了。
有句话是这么说的不最可爱的是人，最可怕的也是人。我心里特别难过，为什么这么容易相信他？不是所有的人都是这么值得容易相信。因为你看到的和听到的不一定都是真的。看到听到的也许只是表面。就算是真的你也难保情况不会发生改变。也许他们之前都是好好的，但是你也难保日后会遇到什么。
记得当初借钱给对方的时候，我也想着对方要是有一天可以帮助自己就好了。后面发生了这个事情后，就让我想到帮助别人时，就不要想着回报。如果一开始就想着回报，也许会质变，不如自己如愿，会有困惑发生。我们往外借钱给别人时，要放正自己的心态，就是不要抱有期许。
当我们借钱给别人时，对象往往是和我们关系很亲近的。我想到了，三生石，人和人之间是有因缘的。情感，是人的软肋，也是最容易受到牵绊的。东华帝君为什么要在三生石上抹掉自己的名字？为了四海八荒，为了天下苍生，自己没了这段姻缘就不会动情，也就不会因为感情用事而误了苍生。情是人的一大优点，也是一大软肋。断情决爱，不是让我们做个无情人，而是更明白自己，不感情用事。
我也想到了，《最美的青春》，表面看冯程为了帮助女朋友，到了沙漠。最终他留在了沙漠，把自己的青春奉献在这里.其实是因为他的根在这里，他的心在这里，所以他才会留下来。这就是一份大爱的坚守。如果只是停留在自己的小爱的话，他早就离开了。
人有大爱和小爱，我们应该心存大爱，这样就不会停留于儿女情长的小爱。在小爱面前，应该是随缘，该放下就要放下。冯程如果把心只放在他女朋友身上，他只想到儿女情长，他就不可能有自己的成就。我遇到的借钱的这个事情，也是一样的。生活中，能做的事情就尽力去做，随缘，不要老是在这里面徘徊。就算当一时无法解开时，要跳出来，不能只陷在这个坑里。
当初借钱时，我也没有觉得对我有过多的影响，为什么后面会觉得难受呢？因为事情是在不断发生变化的。当初自己的工作、生活是稳定的，当自己工作换岗，稳定的生活也发生变化，是需要经济给予的。这个时候钱也是自己需要的，自己很迫切很需要，所以会想到要对方还钱。
易经中讲，大有。就是告诉我们，只有自己大有了，你分出去的这些东西，不影响自己，或者影响很小，你给到对方，即使对方不还，也不会觉得很难受。如果是自己省吃俭用出来的钱，并没有真正大有时，把钱借给对方，一旦这部分钱没有如期还回来，我们就会觉得很被动。我们会有感受，借钱的人是大爷，要钱的人是。
如果对方是很文明的，我们同样文明对待之.如果对方很无赖，我们也一样以牙还牙。经典精神，对什么样的人什么样的事，同样用什么样的态度去面对。
我有一个朋友，就遇到了这样的事和人，他老婆就在雨天抱着孩子到对方公司去要钱。然后就把钱要回来了。如果对方很强势，我们不一定非得强势。要看对方的情况，该示弱时要示弱，该强硬也要强硬。先以礼以情待之，让对方清晰地明白自己的处境。柔弱胜刚强。表现出自己的柔弱，让对方无话可说。也就是我们常讲的，晓之以理，动之以情。当对方承诺出还钱期限，我们就不要步步紧逼了。我们也要学会缓和。在这期间，该关心还是要关心，平常心对待。借钱给对方，我们尽力做到随心，也就是说，当感觉到不影响到自己的日常生活，那就正常去借。
我们只有让自己的心力更强大，才得看得更清晰更明朗。如果我们真的明白经典精神，就不可能掉入这些所谓的坑里。所以，有事没事，多读经典，书观百遍，其意自现。
第一：一件事情发生了，要多思考，多总结，就是俗话讲的吃一堑，长一智。我们要做到大有，经济上和精神上的。
第二：借钱时：要想清楚还不还对自己有没有影响。在借钱后，要关注对方的经济来源情况。借钱是自愿借的，结果好坏我们都要接受。
第三点：要多读经典，放大自己的格局。20年前借给同学钱，当时就只想帮他。在这些年中也没有找他要过钱，也没有联系过。后来联系上了，也没有提起，不想让对方回报。这些年也有借钱给别人，都有还。读经典的回报。
