子曰：“君子不器。”
孔子说：“君子不能像器皿一样。”
君子是有别于普通人的，但首先也是一个普通人。一个普通人首先要成为一个“器”，即先成材，然后斫而为“器”，裁而为“器”，亦或琢而为“器”。当然成器的途径很多，那也看是何种材质了。只有这样，才会具有谋生的手段，使其存在于天地之间。
一般来讲，要成为“器”，那是得下一番功夫的，非十年寒窗不可，非经历一些挫折，甚至于斧钺加身，才可成为人们尊敬的“器”。否则，只能骈死于槽枥之间。
孔子讲君子不器，是讲君子不能只是一个可堪大用的人才，更应该是高于“器”之用，能悟出“器”之道的人。一个汽车司机精于开车，在开车上技术纯熟，领悟颇深，然而不能只把这个领悟用于开车，能用到生活的方方面面。
君子不器，君子一定会是一个博学多识之人。因为君子能从一悟出二，乃至三来。举一而反三，闻一而知十（这个恐怕只有颜回可以了，孔子都说弗如也），做君子的确很难。
君子不器，做君子心胸要广。千万不能自认为自己是“器”，于是乎忘乎所以，为“器”所缚，不肯低下所谓高贵的头颅。要能伸能屈，能上能下，方能游刃有余，从心所欲。
我们成“器”已是不易，“不器”更是不易。“器”与“不器”，就看个人的悟性了。
唉，先要让自己是个东西，再别把自己当个东西。
嗨，还真把自己当根葱了！
