“城里不知季节变换,不知季节已变换,妈妈犹在寄来包裹,送来寒衣御严冬……”街边不知哪个角 落依稀飘来这句老歌，带着我回到乡村的童年。

    小学四五年级的时候，这首《北国之春》正风靡一时。在那个还不懂思乡为何物的年岁，乡下的孩 子当然也不会明白为什么城里人不知道季节的变换。如今，在城里讨生活了，才知道城里的春天真的很短暂，倏忽而来，倏忽而去，一不留神，就直接从冬天过到了夏天。

    乡下的春天如同一幅慢慢展开的长卷，层次分明，有条不紊，舒缓而至。

    春天是从一缕拂面而过的清风开始的，某一天，肆虐了一个冬天的西北风忽然停了，然后一阵轻柔得让人仿佛感觉不到的东南风就抚摸过每个人的脸。

    河水就被吹皱了，水面上间或还飘着几小块的薄冰，但是就在薄冰下的水底，已经有蟾蜍从冬眠中醒来，一对儿一对儿地抱在一起。不久，在水草间，在芦苇根旁就会出现一根根缩小版的黑珍珠项链。 几天后，黑珍珠就会蠕动起来，一个个黝黑黝黑的小逗号从项链里钻出来，集组聚团成群结队地在日渐温暖地水边到处飘荡。原本清澈的河水好像突然被人倒进了几瓶浓浓的墨汁，大团大团地凝聚在一起经久不散。

    河边柳枝的飘动忽然轻柔起来，然后一个个小芽苞就鼓出来，再在某个清晨，黄褐色的苞皮绽开一丝丝小缝，露出一点点浅绿，最终就如同无数隐身的国画大师同时开始点染，把绿点儿氤氲成团成块，渐渐地就沁满了人们的眼，让每个人的眼光都温柔起来，化去了一冬严寒堆积的戾气。

    这个时节，每个乡下的孩子都会选取筷子粗细的光滑柳枝，切下一段儿，用力一拧，把树皮和木芯分开，再抽出木芯儿，把树皮管儿修理整齐，一端压扁，再刮掉两三毫米的表皮，做成一个自制的柳笛。柳笛的粗细长短不同，声调就各有差异。清明前后的那几天，咿呀的柳笛声就会在每个家前屋后时断时续地飘荡开来。

    路边、沟旁，枯黄的落叶杂草间，小草也早已露出了头，远远看去，微微泛着绿意，正是“草色遥看近却无”的写照。几场春雨过后，绿色就如清泉般从地下一发不可收拾地涌出来，到处流淌着，染遍了墙角路边林下沟旁。

    孩子们开始在茅草丛中“寻宝”，剥开上一年留下的枯黄的草叶，寻找着茅草芽里裹着的“茅荻菇”，那是未出穗时的嫩嫩茅花，捏着草尖儿轻轻往上一抽，就把“茅荻菇”整个儿地拔了出来，剥去外皮，露出里面的白嫩柔软，轻轻一嚼，就会有一股淡淡的甜香在嘴里化开来。“茅荻菇”的采摘期很短，过不几天茅花就会抽出穗来，长成一片一片的洁白，也就成了成语“如火如荼”中的“荼”。

    春天的美食远远不只一个“茅荻菇”，荠菜、苦菜、切切芽、灰灰菜、榆钱、洋槐花、杨毛虫，整个春天，各种美味的食材接踵而来，使人“口不暇接”，满口生津，胃口大开，让被萝卜白菜盐豆辣酱折磨了一个冬天的味蕾立即原地满血复活。

    其实也有烦心的事儿，惊蛰过后，就会有很多小蠓虫儿在向阳的小路上成群成团地飞舞着，还总喜欢在人的脑袋上方舞动，人走到哪里，虫儿就跟到哪儿，讨厌得紧。

    但是，很快就有它们的天敌到来了。

    某天放学回来，会见到两只黑背白腹红色下颌的鸟儿正在房梁上呢喃，那是去年飞去南方的燕子，今年又回了旧巢。那时农村的房子都是瓦房或者草屋，都有着“人”字型的房顶，都有着一根根的檩子，檩子上也一般都有着一窝或者两窝燕子筑的巢。农村人都爱护燕子，都任由燕子在自家的房子里再盖上一幢它们自己的房子。人们需要出工干活出门上学，燕子也需要衔草觅食出出进进，为了方便燕子出入，人们即便锁了门，也要给燕子留下一道门缝，甚至有的人家直接就在门梁上掏出个洞，专门供燕子进出。燕子搭了窝，下了蛋，孵了雏，小雏燕就会随地大小便，直接从房梁上拉下来，掉到堂屋的地上，甚至掉到人的头上，乡亲们也不恼，用硬纸板搭个托盘吊在燕窝的下边，燕子再拉便便就只会落到纸板上了。

一直到另一种鸟儿“布谷”、“布谷”的叫声在空中响起，“子规声里雨如烟”，春天才算是过到了尾声，夏天来到了。

    万物生长的季节，农人们结束了猫冬，开始伺候起地里的庄稼。麦苗从一个冬天的风吹雪压中返过神来，由黄返青，开始拔节，麦垅里的野草也开始窜高，要和青苗争阳光夺养分，这个时候就需要锄草、施肥、灌溉。“清明前后，点瓜种豆”，春天还是播种的季节，种菜、种瓜、种棉花、下稻种，每个成年人都成天在地里忙着，孩子们放了学也要去地里干些力所能及的活儿。

    农人们都知道：春天不是该偷懒的季节，就像童年的上学读书不能偷懒一样。春天干的活，要到秋天才能看到收获；春天偷了懒，到了秋天就会感到失落。

　　　　　　　　201年4月20日