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今日内容： 第六章门前的杏树「87-91」第3天
最喜欢的一句话：
“禅修不警觉，心就会被散乱与失念盘踞”
第六章门前的杏树「87-91」
1.正念中静坐感受到的平和和放松与人们休息打盹时心绪慵懒、半昏沉的状态有根本不同。
1.1在远离正念、慵懒的半昏沉中打坐，如同在黑暗的洞穴；
1.2在正念里，人们不仅感到平静愉悦，还会变得灵敏警觉。
2.禅修并非逃避，是安定的与实相相遇；
2.1禅修不警觉，心就会被散乱与失念盘踞，就像昏昏欲睡的驾驶员有可能酿成大祸。
2.2要像踩高跷的人那样警觉
2.3要像走在剑林手无寸铁的骑士；
2.4要像一头狮子，踏着缓慢、轻柔而坚定的角度向前迈进。
3.无论怎样的感受，慈悲或苦恼都应受到欢迎，辨识并毫无差别的对待它们。
3.1如果被其他感受占据，无法修习直观；
不妨换一个静物，以自己的心境作为禅修的主题。
这样的禅修法能揭示实相，并且能够疗伤。
3.2成功的禅观这些主题，需要相当的定力，要获得定力，
靠日常生活中正念的修习。
即觉察、辨识所有当下发生的事。
3.3禅修的对象必须是真正深植于你内心的实际问题。
3.4主题像食物，我们是锅子，
煮食物的热能就是我们的定力，
燃料来自于持续不断的修习正念。
4.一个人是生是死要看他有没有保持正念。
4.1《杂阿含经》小故事1:
死刑犯端满油不撒，过有名舞蹈家引起村民骚乱的村庄；
4.2《杂阿含经》故事2:
两个杂技艺人，老师把竹竿竖在头上保持平衡，小女孩顺着竹竿爬到顶端。老师脚踩地面不断走动，小女孩保持不动。老师对女孩说“我们要互相注视对方，帮助对方保持专注和平衡”；小女孩说“照顾自己就是照顾好我们俩”。
故事告诉我们不要执迷不他人照顾她们自己的方法。
5.如果有一个人修习正念全家都会变的正念分明，他人会被常常提醒活在正念里。
明日计划《正念的奇迹》-第六章门前的杏树「92-97页」，第4天
