叶嘉莹先生关于唐宋词的作品除了《唐五代名家词选讲》我还没有看过，其余的都已经拜读。若非要从《唐五代名家词选讲》、《北宋名家词选讲》、《南宋名家词选讲》、《唐宋词十七讲》选择一本推荐给他人的话，定当是《唐宋词十七讲》了。单从书名就可以看得出这一本书从时间维度上最长的内容最广的，同时这本书也是最为直接的跟大家分享先生的赏词方法。
首先，让我们从目录看一下《唐宋词十七讲》所介绍的词人：温庭筠、韦庄、冯延巳、李璟、李煜、晏殊、欧阳修、晏几道、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、姜夔、吴文英、王沂孙。我想很多人应该会很好奇怎么没有介绍我们语文课本上很熟悉的李清照呢？在看过了《南宋名家词选讲》之后，又参考一下叶嘉莹先生的赏词法我想这也是有所考究的。那么我们就来看看先生的赏词法到底是什么，再来分析为什么没有李清照吧~
赏词法——五个重点
第一个重点是在介绍每一位作者时，都特别注意其风格之特色与其所传达的感情之品质的差别。
第二个重点是对词之演进和发展之过程的介绍。
第三个重点是对词之特质及传统词评中两种模式的介绍。
第四个重点则是我在讲说中也曾结合了一些西方的理论，如语言学中语序轴与联想轴之二轴说，诠释学中的诠释的训话之说，符号学中的语码之说与显微结构之说，接受美学中的读者之创造性背离之说与文本中所蕴含的可能潜力之说等。
第五个重点则是贯串于此一册讲稿之中的一个整体性的特色，那就是在讲授诸家之作品时，所期望能传达出来的一种感发的力量。
李清照认为词应该婉约才是词的正宗，词风带有一定的白话，而南宋婉约派后期大多都受周邦彦的影响较深，用思力写词的较多，从考虑第二个重点和第五个重点来说李清照或许就没有那么符合叶嘉莹先生在这一系列演讲中的要求了。当然，这个只是我一个人的猜想，并没有贬低之意。
通过学习“五个重点”并为之行动，会让我们对作品本身有更多的了解，当我们重新读了一些诗词句子之后我们的内心都能燃起一种感慨，或许我们无法好好的用言语组织传达，那么也是达到了自我内在的升华和文学作品的延续，更是中华文化血脉的延续。正如天上那一轮明月，每逢月圆时抬头望起都会开始想念家乡故人一样，这种中国传统的美学已经根植流淌在我们的血液之中。
