心够不够安静将会直接影响到我们脑思出来的结果。
过去讲“学而不思则罔，思而不学则殆”，如果没有新的东西进来，“思”就肯定会乱七八糟的。特别是心不会给你找到一个更明确、更清晰的方向的。
思想中的“想”，也是来源于心，从“心”而出，我们要用眼睛去观察，观察自然界里的万事万物，植物、动物等生长的每一个细节和生长的每一个过程。
实际上，我们用眼睛去观察的时候，绝不是仅仅用眼睛去体会，而是通过味觉、触觉、嗅觉、听觉，视觉，五觉去体会自然界的各种变化。
所以，“想”的过程和“思”的过程正好是一个动，一个静。思是动的，心和脑不断的交割。而想是静的，需要我们安静的，用我们所有对外界的五觉感知，把自然界中的这些变化，带给你心的过程，这就是想——用我们的心去体会自然界所有的过程。
我们经常有一些俗话，“这个孩子做事不走心”，也就是说这个孩子对所有东西都“视而不见”、“听而不闻”，也就是说所有外界我们身体能感受到的东西尽管他好像是看了，好像是听了，可是他没有放到心里面去，视而不见，听而不觉，所以这个时候，他就不是一个想的过程，想不了任何东西了。那么所有他看到和反应出来的东西，从他嘴里说出来就成“道听途说”了。所以，如果你想成为一个很好的想的过程，真的要让心特别的安静，然后从外界吸收各种各样的东西。
“思”和“想”这两个东西，在我们人生中，是我们不断历练和修行特别重要的两个环节。思这个过程，由于需要“心”特别的安静，所以在生活中会有很多矛盾产生的。
中国古代所有历练让人“思”的运动都是静的运动，像太极拳、心意六合拳等都是静的，在这种“思”过程，这些运动是有助于你大脑更好的反应，它让心更静了。可是激烈的运动，中国有句俗话，叫“四肢发达，头脑简单”。人都是这样的，当你更多、更快的让四肢运动的时候，身体反应更多的时候，心在这种激烈的环境下是很难静的下来的，心静不下来，就没法指导大脑更好的去“思"。
所以，对所有脑子有成就的人，有一个建议，不要花太多的时间在体育运动上，特别是不要在运动的过程中或过程之后马上去做一些决定，而是真的要让自己平静下来。
所以，“思”和“想”是我们人生追求的两种境界。我要“思”得好，就要更静心，然后把所有心里能体会到的，用脑子细细的去梳理、去感知，把每一个东西，润物细无声地吃透了，感知透了。“想”就是把我们所有能看到的、听到的、摸到的、嗅到的、触到的东西传导给内心，让心再过滤一遍，变成自己的东西。所以，“思”和“想”，一静一动，一内一外会形成我们人生不断提高的过程，这两个字听起来很简单，但是我们真的想成为思想人、甚至思想家却是一件特别难的事情。不过一旦我们成为思想家或思想人，我们这一生肯定会受益无穷的。
