诗篇十六篇    （释经讲章）                                                                                        （原创）

引言：神称大卫为合他心意的人，并非大卫没有罪恶错失，乃因大卫全心信神、爱神、敬神，尽心事奉神--设利未人按班次事奉神，以神的事为念--预备建圣殿，愿意凡事遵行神的旨意。

撒母耳记记载了大卫外面的生活经历，诗篇记载了大卫内在的信仰经历。诗篇中大卫用心灵与神交通，用心灵来渴慕神，用心灵去感受神，用心灵去爱神，用心灵呼吁神，用心灵和诚实敬拜神。诗16篇以祷告祈求开始，表达了大卫对神的全然信靠，同时呼吁我们来投靠神。

一、投靠神的原因  1-2节

1、求神保佑  1节

动物世界里，动物幼仔如果没有父母的保护将随时会丧命。其实人比动物更脆弱，一般动物出生几小时就可以走路，而人约需要一年。在世上我们会受到攻击，会遭遇各种天灾人祸、患难意外、疾病癌症，我们甚至不知道下一秒会发生什么！父母虽保护我们，但父母的保护有限。当我们需要保佑时，你投靠谁？有些人会寻求有钱财、有权势的人作为自己投靠的对象，但靠山山倒，靠人人跑。大卫以他的经历劝勉我们：来投靠神。

诗118：8投靠耶和华，强似倚赖人； 9 投靠耶和华，强似倚赖王子。

2、因神是主   2节

大卫描述了他和神的关系：耶和华是他的主。这不是头脑的肤浅认识，也不是嘴唇的信口开河，而是发自内心的深切认知。因为大卫与主建立了个人的关系，他可以毫无保留地来投靠他。

如果我们以神为我们个人的主，我们也可以放心来投靠他。

3、靠神有益   2节下

大卫说：神是我一切好处的来源；在神以外没有真正的好处。“少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。”（诗34：10）

第二节现代中文译本：我对上主说：你是我的主，你是我一切幸福的源头。

大卫承认只有神自己才是他一切幸福（好处）的源头，没有了神就没有幸福。因此，我们要投靠神，投靠他的人有福了。我们常在这世界找幸福，在别的地方找好处，大卫告诉我们，真正的好处和真正的幸福是在主里面的。世人给的好处都是有条件的，都是要付代价的，是转瞬即逝的。惟投靠神，以神为我们的主，神所赐的福不加上忧虑，神是我们幸福的源头。

二、投靠神的追求   3-8节

1、效神之圣民  3节

旧约时代，神拣选以色列人归耶和华神为圣洁的子民。神的圣民之所以又美又善，是因神律法的教导与生命的指教（参7节），更是有神的抬举与祝福。新约时代，任何人都可以投靠神成为神的子民，“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民”（彼前2：9上）。投靠神的人当效法圣民之美善，行事为人与蒙召的恩相称。

2、尊神为唯一  4节

“除上帝之外，你不可有别的神”列为“十诫”之首。可是，现实生活中，依然有“以别神代替耶和华”者。不过，对于这一类人，他们的结局一定不好，大卫清楚地知道，“他们的愁苦必加增”，这不是大卫不负责任的断言，而是上帝的启示，经上说：“你们若听从耶和华你们上帝的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福；你们若不听从耶和华你们上帝的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去侍奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。”（申11：27－28）侍奉“别神”，就意味着“愁苦”，就意味着“受祸”。那些送礼物给假神的，本想求得好处，却不知道是在加增痛苦。所以大卫对侍奉别神的举动避之惟恐不及，外邦拜假神的仪式，大卫坚决不去参与。不仅如此，甚至连提“别神”的名都不愿意，尊神为他的唯一。尽管大卫处于偶像崇拜成风的环境，但他不受这种风气的影响，这是何等坚决的决心，这是何等坚贞的信仰！

3、以神为满足  5节

“只是利未支派，摩西没有把产业分给他们。耶和华以色列的上帝是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。”（书13：33）

   祭司和利未人以耶和华为他们的产业，他们并未因此影响生活的质量，相反，他们蒙了上帝更多的恩典与祝福。世人以田产、房产为自己的产业，大卫愿意与祭司和利未人一样，以耶和华为他的产业，以神为他的满足，他不再贪恋属地的产业。属世的产业，会有贬值的时候，会有失去的时候，但作为属灵的产业，永不失去，因为所得的一切，有上帝亲自为我们“持守”。如同保罗以基督为至宝，并为之丢弃万事，看如粪土。

三、投靠神之福分  9-11节

1、有生命的道路

  世人的路，人以为正的，至终是灭亡的路。一个人投靠神的人，主必将生命的路指示他。一个人只有和上帝建立了生命的关系，才能真正享受到上帝里面的一切福乐。

2、有满足的喜乐

投靠神的人可享受神所赐的喜乐。上帝所赐的福乐是“满足的”，表明这样的喜乐没有任何缺憾，是完美无缺的。

“心欢喜”，“灵快乐”，运用的是希伯来诗歌中的同义平行体，“心”与“灵”同义，“欢喜”与“快乐”同义，这一句话描述了信靠上帝之人内心的平安与喜乐。大卫同时也指出，真正的信仰并不止于“心欢喜”与“灵快乐”，“肉体也要安然居住”。

3、有永远的福乐

大卫知道，他的身体会朽坏，但灵魂却要永存，不会被“撇在阴间”，他的肉体将不会“见朽坏”。虽然大卫时代人们对复活的观念并不强烈，但由于他是受到圣灵的感动而作此诗，在圣灵的启示下，他相信人虽死将来必复活与主永远同在。

上帝所赐的福乐是“永远”的，表明这样的喜乐不会稍纵即逝，是持续不断的。人间的喜乐往往会曲终人散，甚至乐极生悲，但基督里的喜乐不会如此，乃是“永远的”，不仅是指有生之年充满不断的喜乐，也指将来在天家享受永远的福乐。

大卫投靠神，经历了上帝所赐的各样“好处”，惟愿所有人，都能找到幸福的源头，真正认识这位赐人“好处”的上帝，并享受上帝应许赐给人的各样福分。最后以大卫的另一诗句结束本篇浅析：“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残，但上帝是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”（诗73：25－26）