如果单单看这本书的名字——人类简史，感觉这书的逼格不是一般的高，好像可以预测到这本书是讲人类从猴子到现在的现代人的进化过程的。
我们现在连自己将来要做什么，自己的目标是什么，甚至没找到自己的男票和女票，连自己都顾不上，我相信没有多少人会去看这么一本跨度长达2000多万年的人类历史。
但是这本书的作者也不是吃素的，尤瓦尔·赫拉利，牛津大学教授，各种牛逼的一个人，写的这本书包括但不限于历史、经济、农业、化学、医疗、科技等方面。
只要和人有关的，作者都敢写，而且写的是“通俗易懂”的白话，令人瞠目结舌。
这本书最大的特点是
从绝对客观的角度去分析，站在上帝甚至是上帝之上的角度去分析人类历史中的一切。
这本书最大的收获是
跳出思维的墙，以一种颠覆式的角度去思考生活中发生的事情，从而激发人的灵感。
当然，这本书可以在短时间让你（geng）的（hao）高（de）度（zhuang）迅速（bi）提升。
书中作者的观点颠覆以往，以极其创新的角度去写了很多现在人看起来司空见惯的事物、规律。
今天我们单单拿出其中一个观点来解读，如果这个观点激起了你的兴趣，可以去看看整本书的内容，很值得一读。
今天我们要解读的观点是“小麦是如何统治人类的”
刚看到这个观点的时候，简直不敢相信自己的眼睛，说起统治，第一时间想起的绝对是上级对下级，高等级对低等级的统治。
在古代，那些统治者们，不管是廉政还是暴政，我们都会被他们的等级权威所屈服，但是在作者的笔下，对于“统治”的定义，并不是这样。
很久以前，当人们还是杂食动物的时候，人们的食物很多，五谷杂粮，野草，烤熟的食物等，人们每天不用花费太多的时间就可以找到一天甚至是几天的食物。
但是随着人类的进化，人类的脑袋越来越来大，需要的能量也越来越多，杂食带来的能量不足导致人类需要寻找一种质量比较高的食物。
人类在众多杂草中找到了一种叫做“小麦”的食物，并且找到了培育小麦的办法。
于是，人类开始慢慢进入农耕社会，每天的任务就是围绕着一片农田展开的日出而作，日落而耕的生活。
这种生活看似是人类的进步，看似人类获得了更多的能量，看似人类不用再东奔西跑，过上了稳定幸福的日子。
但是，小麦并不是那么好养的，和今天的“铲屎官”一样，小麦需要肥沃的土地，于是人类去拔掉了其他杂草，小麦饿了，人类挑着粪便去给小麦施肥，小麦渴了，人类得从其他地方给小麦浇水。
渐渐的，人类一天的生活都得围绕着这几亩地来进行，因为人类已经进化，吃其他的食物已经不能维持日常的生活，所以一旦小麦病了，天气不好了，导致收成不好了，人类也只能饿着肚子。
所以，从某种程度上来说，虽然小麦是低等生物，虽然小麦没有大脑，没有思想，但是人类的生存却得时刻看着“小麦”的脸色行事。
人类得在某段时间时刻照顾着呵护着他们。小麦，或者说是粮食，可以让人们因为它引起饥饿，纷争甚至是战争。
虽然小麦的数量远远多于人类，这不符合统治概论的内容，也和食物链能量层级传递脱离了干系。
作者认为，人类在很长一段时间都是围绕着小麦这个“线索”在生活劳作，所以说是“小麦统治了人类”。
简单来说，没了人类，小麦照样可以活下去，但是没了小麦，人类很可能会因为缺乏能量而死去，主动让别人不爽的那个物种就统治了那个像“保姆”一样的物种。
看到这里，我竟无言以对，我不知道应该拿什么去反驳作者，不管这个结论在今天有没有权威性，也不管这个结论对于今天的人类史有没有什么新的进展和结论。
单单是思考问题的角度来看，对于作者的思想，我五体投地。
其实，作者的“低等级统治高等级”的思考角度也不是没有道理。
历史总是惊人的相似
鸦片战争，一种叫做“罂粟”的花统治了人类，让人类整日萎靡。
现代社会，一种叫做“手机”的物种统治了人类，让人类不能自拔。
所以，《人类简史》这本书告诉我们
远离手机，拒绝被统治
