读《论语》的第179天:由俭入奢易,由奢入俭难

子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”

“孙”同“逊”,谦逊的意思。

固:固陋。这里指寒酸。

奢是指奢侈,基本意思是说挥霍浪费钱财,过分追求享受。

孔子说:“如果一个人过度奢侈的话,就会变得不谦逊;太过节俭呢,又显得粗陋、寒酸。但是,与其不谦逊、不恭顺,宁可寒酸一些的好。”

奢侈是指过分沉迷于外在的享受,这类人是为了面子好看,为了跟人炫耀自己在某个方面的实力。这样的人往往觉得自己高人一等,就容易瞧不起别人,生出不屑之心来。

与之相反的就是特别节俭,这样的人容易固陋。固陋的特点比如见识短浅、死心眼、抠门、待人苛刻什么的。

如果两者二选一的话,孔子说宁可“俭则固”,这类人不会轻易去冒险,不容易闯大祸。而“奢则孙”之人呢,容易被外表的假象所迷惑,觉得自己无所不能,缺乏敬畏之心,什么都敢尝试,这样的人容易惹出大乱子来。

既然“奢则孙”、“俭则固”,都不是最好的选择。那有没有一种状态可以平衡这二者之间的关系,做到既不奢、也不俭的呢?

有,那就是中庸。中庸就是既慷慨,又不浪费,在别人需要帮助的时候,可以伸出援助之手。

学习《论语》的第一百七十九天!

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