两千多年前，好学生颜渊向孔子问“仁”，孔子告诉他”仁“就是要”克己复礼“，并提出四点具体要求：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”
可是，好难！当个体融入群体，"自己"就像置身于哈哈镜的丛林中，极少人能准确地抓住自己，表达自己，活成自己。而当”自己“日渐模糊时，克己复礼就只是一种遥远的理想。
法国心理学家古斯塔夫・勒庞 在他著名的《乌合之众》里说：对于群体中的个人来说，不存在不可能的概念，他们也很清楚，在自己孤身一人时，尽管受到像焚烧宫殿或洗劫商店这种诱惑，也能很清醒地去抵制这种诱惑，但是当准备群体中的一员时，他就会意识到群体人数给你的力量，足够让他产生杀人劫掠财物的欲望，并且会立刻向这种诱惑低头。
其实，只要有群体的地方，我们都能清楚地看到种种不公，种种不义，种种不堪在时时发生。这无数个我们无力左右的”种种“渐渐成为我们的心头刺，碰不得，拔不出，奈不何。其实我们都知道，孔子的四不理想其实也是我们夜深人静时内心最想要的世界。
如果每一个人都不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做，那么世界哪来那么多的欺骗、背弃、痛苦和伤害呢？可难就难在这”如果每一个人都“，我们都觉得自己能做到”四不“，但如果不是”每一个人都“如此，我们有时会不敢，我们在怕什么呢？天知地知你知我知！
所以，当我看到赞我白皮书时，我对里面构画的未来有一种深深的感动，我很想把孔子从地底下叫起来，告诉他：先生您看，经过您这么年的教导，我们都赞同您的理想，可我们一直找不到实现这个理想的方法，今天，有个叫赞我的区块链突然提供了这样的工具，让我们看到了希望！
在赞我区块链构筑的生态圈内，每一个输出内容的人都不合礼的不说，不合礼的不写，每一个接收内容的人都不合礼的不听，不合礼的不看。这个礼也许在具体要求上和孔子说的不一致，但都是基于我们”自己“内心的判断，也许只有在这里，我们才能知道找到自己有多重要！
