最近这段时间，桃花是个热门词。作果树界的代表，桃花确实比她的同行们李啊，梨啊，在国人的文化生活里露脸出头的机会太多了。
关于桃花的诗句，但凡学过高中语文，应该就能吟上两句。什么“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，什么“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”, 什么“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，什么“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”等等。这些耳熟能详的句子，桃花基本上还是作为植物桃花本身存在的，是春天里美丽的花，并没有太多的延伸。
然而桃花的颜值和本身条件注定了她不可能只有这单一的形象。竹子总是让人联想到正直和高洁，荷花出淤泥而不染，兰花是雅士是君子，梅花苦寒励志，细观桃花，难以一言毕之，她承担着各种复杂的情感和寄托。没办法，谁叫人家颜值和实力都在线。
《诗经.国风·周南》有云：“桃之夭夭，灼灼其华，之于于归，宜家宜室”。这是当时女子出嫁的贺婚歌。大意说呢，这位新娘像红灿灿的桃花一样美丽，娶到家中定会让家里和顺美满。桃花鲜艳，枝叶繁茂，桃子累累，长的漂亮还很能生养，这是周朝女子的偶像。
在陶渊明这里，《桃花源》里打渔人“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”最后穿过桃林发现了一个宁静的避世村落，民风纯朴，人人安居乐业。“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春”，世外桃源逐渐成为人们心中美好世界的代名词。金庸给黄药师挑的桃花岛或许也有此意吧。
到了唐代，崔护一次郊外踏青观花，写有诗篇：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。尤其是后两句，流传甚广。桃花在这里见证了一段曲折的爱情故事，几多风波。人面桃花，物是人非，最是能引起大家的唏嘘。
而明代大名鼎鼎的风流才子唐伯虎落魄时曾写下“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”桃花不自觉的在这里被赋予了洒脱的气质，还有那么一点浪漫和豪气。
香港作家李碧华写过一篇小说叫《逆插桃花》。讲花店的儿子很会养花，养了一株很大很好的桃花。桃花已成精，化了美貌的人样，却是个男的，还是要来报恩。最后，两人情动，做了快乐事，这桃花运却不知是劫是缘。花店老板识破后，大为光火，强硬拆散，不料自己最后葬身火海。这剑走偏锋且妖且媚的风格，果然“李碧华”的很。从此，看到桃花树，花瓣漂零中，你也可以臆想一位深情款款的白衣公子呢。绯红的桃花在作者笔下，化身了为世俗不认可，却叫人深陷其中，无法抗拒的情缘。熠熠桃花中，可见作家对于人性的一丝悲悯。
当代著名画家周春芽，在他的系列代表作之一《桃花》的画面里，色彩浓烈鲜明，漫山遍野一片艳丽，桃花有着让人血脉喷张的红润和妖艳。画家本身也坦言：他“描绘的就是‘色和情’——人类与生俱来的欲望，绚烂的桃花与野合的红色男女人物奇异地并置，这种组合消融了人类与自然的阻隔，也模糊了罪恶与道德的边界，在一种流动的色彩情绪中放纵着真诚而本能的幻想，在一种宏大的场景中将人的自然属性彻底的释放、引爆——温和而暴力！”
盘点一下：不得不感叹，套用一句俗语，厉害了，桃花，您，这是从田间到餐桌，到案台，甚至到床头，一网打尽啊。
然而，她还是静静的站在山坡上开着自己的花，发着自己的叶，结着自己的果。
桃树，不仅仅该只是周朝女子的偶像。 她有情有义，有灵有欲，不僵硬，不固化，既有出世的风姿，又有入世的朴实。可以绚烂至极，也可以大道至简。可登堂入室，亦可乡野隐居。
做人若能像桃树，做到这么灵动丰富，这么通透，实乃大家也。
（文中插图均为周春芽先生作品）
