没有人会活成局外人
关于死亡，可能是一个较为终极的话题。我常常在睡着前想——如果去世了，那会是什么感受，我是否还会知道我是谁。每个人之所以知道自己是谁，是因为自己的记忆，那没有记忆，我会去向哪儿呢？我是否还能看到这个世界？是否还有感知？
每次想到这，从内心深处便会传来一种不一样的感觉，是“移幻”的感觉，无法用言语形容，它会令你恐惧，不再让你多想，仿佛是通往一条不归路上的警告。
这时，我便让自己不再多想，安然睡去。
·开篇，莫索尔的母亲去世了，母亲去世后的出葬一切都写的很远。加缪写了在养老院的人，对自己和母亲的感情没有过多描写。整个过程，没有感受到莫索尔撕心裂肺的痛，像一般人的感受。一切都很平淡，平淡的仿佛死掉的是一个与自己不相干的人。这是为什么呢？是因为自己对死亡淡然的认知，对不可抗力的接受。还是本就觉得，没什么需要痛苦的理由。
浅浅的忧伤难道是对死者最好的告别吗？
莫索尔应该是带有作者的影子的，再给母亲安葬完第二天的那段描写，让我惊愕！
果然，我所吃惊的地方，最后都成了莫索尔的被判死刑的理由......
是这样了，在玛丽问莫索尔愿不愿意跟她结婚的时候，莫索尔回答说可以。可这并不是处于莫索尔爱她，莫索尔认为谁跟他结婚都可以，这对他来说可不是件大事。玛丽说：莫索尔是个“怪人”这也是为什么我爱你的原因，不过也许哪天也同样会是我恨你的原因。
看到这儿，大概知道为什么莫索尔对母亲，邻居，爱人，都近乎冷漠。因为他把自己活成了这个世界的局外人，对一切事物都不必怀有热情，便不会有那么多的感同身受，情绪波动。
“在监狱里，人最后会丧失时间观念，但这对我来说，并没有太大意义”在第二章里，莫索尔看似对什么都很平淡，但他对这个世界尚且还是有感知的，期待的。
把自己活成局外人，好像是一种可以保护自己的方式，类似于现在的“佛系青年”对一切都无所谓，看似好洒脱，实际上，过度佛系会失去对生活的热情，拥抱这个世界的勇气。我们都努力把自己活成局外人，可谁又能真正逃脱这场人生大戏呢？
“爱好精致的袜子不一定就是有一双肮脏的脚。在这个社会里贪婪代替了理想。”有本质正义的职业，没有绝对正义的从业者。律师可以为恶人辩护，医生可以为利益失误，老师可以为金钱迂腐。正是因为这些贪婪的人，让原本善良的职业污名化。当今天我们提到律师首先想到的不再是惩恶扬善，提到医生首先想到的不再是治病救人，提到老师首先想到的不再是教书育人。是该说人们看的更全面了呢?还是说善良的职业污化了呢？
贪婪仿佛是每个人头上的达摩克利斯之剑，上一秒天堂下一秒地狱。贪婪难道是人的本性吗？时刻需要你用自己的原则把它禁锢，当你放弃你的原则的时候，贪婪便会充斥着你。我们都希望自己可以心生所善，从善从德，最好的是不要事与愿违。
