“春姑娘：把本无痕笔下的鸟换作国家，那更好解决了，我不需要思考。”
“噫，你咋解决？”
“用咱见过的伟人那“打的一拳开，免得百拳来”即可。”
“呵，怎么个可法？”
“伟人这句话产生的背景是抗美援朝，当时有些国家不珍爱和平，伟人领着那时的中国人民在付出巨大牺牲后，使有重大伤亡的对方不得不妥协，不敢再挥拳了，这样新的和平局面就形成了，那伟人这打的一拳开，免得百拳来就至少收到两个效果：1、对方懊悔，不该在错误的时间错误的地点和错误的敌人打仗，这说法的深层逻辑不就是对失去的备加珍惜吗？2、双方都知道和平的宝贵，对得之不易的和平珍爱有加，毕竟不管谁对谁错，都付出巨大的牺牲啊！”
“可风儿：咱以前谈论的不少，那国并不消停呀？”
“姑娘说的对，但他再不消停，再不甘心，要不是那时把他打出了心理阴影，现在又保持了足够的威慑力，人家早掀桌子了，毕竟他们信奉的是“能动手解决的事，跟你费什么话呢”？现在跟伊什么的热战个不断不就是现成的例子吗？”
“风儿：那一仗打出了新中国的地位、威望，不就跟我说的武松打虎类似吗？”
“有些道理是相通的，你能用我不能用吗？”
“老羊头：不管咋说，风儿已交卷了，你呢？”
“我用我当年在凡间的一次经历说明下可以吗？”
“啥经历？”
“那年，我看中了一件皮袄，跟卖家侃价半天也没侃成，只好又去别的卖家，谁知越问越贵，最后只好慌慌张张拐回来，买了最先问的那件。”
“这例子与我问的有关吗？”
“咱说过国家的主体是人，姑娘能把鸟换作国家，我能把卖家、买家当成国家不能？”
“要说也是，那你这经历跟咱说过的两个珍惜咋关连的？”
“你想啊，春姑娘：我第一次离开了，实际营造了一次“失去”，当问价越问越高时，是不是在一次次失去，问的越多，那失去了才知珍惜的痛感是不是越来越强烈？最后我受不了那份疼了，便回到最初的那家，还好，我中意的皮袄还在，那这时我已付出了时间、精力，甚至有买不到了的焦虑等成本，那对我最终得到的能不珍惜吗？”
“呀，你这一说，我仿佛也感受到了，看来要解决这些问题，还是要让他亲自体验一番，对不？”
“太对了！”
“风儿还有啥说没有？”
“老羊头这番操作上升到国家层面实际是敢于斗争、善于斗争，这我说过的伟人早总结过了。姑娘说的体验啥的是实践出真知，用古诗文描述就是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”那对那些执迷不悟的，要让他重新学会做人，光劝是没用的，必须得敢于斗争、善于斗争才行。
“呀，你这一说我认识的更深刻了，老羊头还有啥说没？”
“没。”
“那咱翻篇吧……”
