老子在《道德经》里说：“知人者智，自知者明。”能了解他人的人是有智慧的人，而了解自己的人才是真正的聪明人，后者更胜一筹。
1.以人为镜，认清自己克寸之短扬尺之长
通过别人能看清自己，但我们总是对别人的事洞察入微，对自己的行为却视而不见，可以做到明察秋毫，却唯独难以看清自己，所以须：以铜为镜，以正衣冠，以人为镜，以照见自己的的内心，这面镜子就是“反观自照的能力”。你所有的人际关系都是一面镜子，透过他们你才能认识真正的自己。
认清自己并不是让我们一味地否定自己，韩非子是战国晚期一位怀才不遇的人，因为天生口吃，讲话结巴，所以早年受到了很多偏见与不公的待遇，使得他在政途上屡屡受挫。但他并没有因此就意志消沉，而是努力钻研习作，发奋著书，最终写出了《韩非子》表达自己的志向。因为他的文笔优美，行文酣畅，观点深刻，这本书一下子就在七国传开了。俗语讲：“寸有所短，尺有所长。”真正的人才，往往会全面看待自己的缺点和优点。所谓认清自己，就是学会看到自己的好，给自己积极的肯定。
2.内观自我，认清现实和梦想之间的距离
在心理学上的“自我认知”是一种意识状态。包括认知自己的价值观、人生方向和目标，认知自己的性格特征，认清自己的优势和劣势，觉察自我的情绪变化、原因等。我们只要认真做自己，就得学会如何正确地，清晰地，全面地自我认知。人的内心世界往往是最复杂的，自我认知听起来确实不是一件容易的事。可要想真正地成长起来，我们就必须勇敢地迈出第一步：清醒地剖析自己并学会管理自己。
(1)认清自己的梦想
因为人是一种容易从众的社会性动物，很多时候我们自以为的梦想只不过是一个跟风的目标而已。而梦想本质上是一个人的三观在奋斗目标上的集中体现，之所以要将梦想单独拿出来认清一番，目的在于要确认下你的梦想是否跟你的三观一致。
(2)认清自己所处的环境
我们要不断的认清自己，除了往内看，还要往外看，也就是认清自己所处的环境。或许自然环境会限制你的体验和活动范围；时代环境会限制你的视野和影响；你的成长环境会影响你的三观和行为倾向。
因此，认清自己所处的环境后，你才会对自己有更清楚的认识，也就不会去执念于你得不到的东西，从而也就不会那么焦虑了。
3.引以为鉴，认清自高自满达自明真智慧
王阳明曾言：“破山中贼易，破心中贼难。”一个人，凭借武力或许能侥幸赢得对手，这是相对简单、容易的事情；但能若让他降伏本心，克制轻蔑之心，看得起别人，也认清自己，却是一件极为不容易的事情。所谓：“自高必危，自满必溢。”一个看不清自己的人，必然会产生自满、自傲等心理状态，最后为招致祸难。
回眸历史，赵括读了几本兵书，自以为打仗天下第一。可是上到战场之后，却只能饮恨沙场；杨修不懂自知之明，管不住自己的嘴巴，平白惹来杀身之祸；马谡刚腹自用，独断专行，结果失去街亭，逼得诸葛亮挥泪斩将。由此可见，我们做人应该要有自知之明，认清自己能力的大小，量力而行，如此才不至于导致灭亡。莎士比亚曾说，“愚者自以为聪明，智者则有自知之明。”
许多人自以为自己已经看穿了一切，高人一等，实则不过是自娱自乐的小伎俩罢了。做人万不可自以为是，要懂得反求己心，认清自己的不足，坚持学习，不断成长。凡是能够认清自己的人，就已经拥有一种可以称得上圣明的智慧了。
没有自知之明的人，比起骄矜自大，目中无人，最致命的缺陷，就是不知道自己到底几斤几两，很多时候，非要打肿脸充胖子。《传习录》中说：“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。”人就像是一块棱角分明的顽石，一开始，不是每个人都能立刻分得清自己，往往都是需要在人生路上摸爬滚打半天，才会渐渐找准自己的定位和方向。若与他人攀比，不如与自己竞争。但真正有智慧的人，从来不会去和他人争夺，而是只会与自己比较。
要想每一天都要比昨天的自己更强，这样的你，才可以称得上是无敌的。与其临渊羡鱼，不如退而织网，开始学会认清自己的定位，静下心来找准自己的方向，加以行动方能取得属于自己真正的成就。所以只有认清自己，才是最顶级的智慧！
