近日，有消息称部分“西方伪史派”作者的自媒体账号号遭到某些平台的封禁。笔者虽不是伪史派，对伪史派的著作涉猎也不多，并且，对于希腊文明不存在，金字塔是伪造的，智人起源于中国等伪史派的观点也不赞同。此外，有些伪史论作者的文章缺乏实证，把严肃的论文写成了天马行空的小说。然而，针对西方伪史派所遭受的压制现象，笔者深感忧虑，因此简明扼要地阐述一下个人的看法。
第一，不论是从人性的视角审视，亦或是依据考古学的实证，人们都具备充分的依据对西方主流历史学界所构建的历史叙述提出质疑。
第二，创新的前提是试错。因此，尽管伪史派存在许多错误，但是不能据此认为伪史派没有价值。至少，他们可以引起国人对西方历史的兴趣。须知，西方史在中国，远远比不上国史专业热门。埃及学等世界级显学在中国至今都是冷门绝学！！！不同观点的交汇碰撞，有利于世界史研究这个领域。
第三，针对不同观点（包括错误的观点）在学术研究领域扣帽子打棍子的这种做法是文革遗风，与现代文明格格不入。这种做法，只能让人在学术研究上顾虑重重。百花齐放百家争鸣才是学术研究应有的风貌。难道说，学术界应该是标准答案和一潭死水？在历史研究领域，某一时期的某一特定观点并不等同于绝对的真理，因为历史研究总是在肯定、否定、再肯定、再否定、再肯定的循环往复中持续发展。
第四，沈志华教授说得好：“历史学关注真相，而非真理。”让人们说话吧，哪怕他们说的都是错误的！不要担心人们会被错误的历史误导。即便被误导了，相比言论自由和思想解放而言，这是必须付出的代价。倘若以伪史派的观点是错误的为由，发展到不让人说话的地步就不应该了。须知，当任何事物发展到不让人说话的地步时，问题就很严重了很严重了很严重了！真理不怕质疑，真理不惧攻击，真理越辩越明。此所谓“学术无禁区，言论有自由”。针对伪史派的集体压制，揭示了部分人士与现代文明的真正精神尚存较大差距。
第五，有人说，伪史派现象让外国人笑话。不过，中国让外国人笑话的地方仅仅是伪史派吗？况且，当外国人笑话咱们时，就一定意味着咱们做错了吗？
第六，那些持有不可质疑西方学界构建的历史体系观点的人士，应当提供确凿的证据来支持其立场。例如，他们需要证明西方人士绝对不会伪造历史，西方世界已经彻底摒弃了种族主义，至今未曾出现过西方中心主义的现象，并且西方国家在历史研究与考古学领域始终保持着无误和完美的记录。
第七，由于伪史派多为非专业学者或民间学者，以至于常常被扣上民科的帽子。既然这样，那么扣帽子的人就是官科了。民科者，民间学者也，体制外者；官科者，体制内的。这种二元对立的思维方式实在是要不得。民科官科可以对观民企国企。难道说民企都死掉算了？难道说学术研究只能是被体制内的人垄断？中国在世界史研究领域毫无低位可言足以证明官科们做得实在是不咋地。学术研究属于全体国人，岂能被一小撮人垄断？这种学阀的作风要不得！
第八，学术素养和知识未必一定要经过专业培养才能获得。事实上，今天的许多专业都是民科搞出来的，比如考古学、语言学等等。民国的一些大师和一些国外的世界级大师都没有高学历。那些鄙视民科的人除了那张文凭其实啥也不是。这种官科意识是古代科举制度的孑遗。
最后，那些欢呼“伪史派”被封号的人们，哪天你们被封号就不必抱怨了。
言论自由，兹事体大！
