摘抄
原则是根本性的真理，它构成了行动的基础，通过行动让你实现生命的愿望。原则可以不断的被应用于类似的情况，可以帮你实现目标。
假如我们把生活情况分成不同的类型，并且拥有处理不同类型情况的良好原则，我们就能快速做好决策，并因此过上更好的生活。拥有一系列良好的原则，你就拥有了一系列成功的秘诀，所有成功人士都是依据原则行动的，这些原则帮助他们取得成功，只是选择在什么方面成功因人而异，所以他们的原则也是因人而异。
做一个有原则的人，意味着总是一句可以清晰解释的原则做事，但是不幸的是，大多数人并不能清楚的解释他们的原则，人们很少把自己的原则写下来，与别人分享，这太令人遗憾了。
我的希望是阅读本书，将促使你认为最合适的方式发现自己的原则，并最好把它们记录下来，这样做将使你清楚的知道自己的原则，并能更好的理解彼此，这样一来，你就可以遇到更多情况时改进自己的原则，反思自己的原则，这将帮助你做出更好的决策，并让别人更好的理解你。
感悟：
原则一书，其实前面我已经阅读了部分内容。第一次阅读的时候，其实通过阅读导言，我也能够感觉到作者是一个善良有原则性的人。所以我基于这个原则，我愿意读下去，但是读到作者对爸父亲的崇拜，“他身上有一种乐手身上常见的随和、欢快的气质，而且我钦佩他坚强的性格。我觉得经历大萧条以及在“二战”、朝鲜战争中作战，使他形成了这种性格。我对他记忆深刻的是，他70多岁时毫不犹豫的在暴风雪天气里开车，每当被困住，他就自己采血，然后把车开出来，就好像这不是什么事一样，他把一生中最大的时间花在了录音，这音乐和俱乐部的演奏上，65岁左右就是开始第二份职业，在高中和一所地方社区学院教音乐，直到81岁突发心脏病之后，他又活了十十年，头脑从来没有变得迟钝。”阅读此段说，如果说抛开作者的立场，朝鲜战争那是站在美国人的角度来看待问题。这个朝鲜战争他是站在美国的角度看待问题，如果此书是在美国出版，我们中国人不知道，我们也没有能力来评价此书观点。但现在此书是在我们中国出版，它应该明白朝鲜战争对中国意味着什么？朝鲜战争是中国的生死之战，中国付出了如此巨大代价取得成功的战争。出版社却没有考虑到国人的感情，如此的美化，朝鲜战争是一个正义的战争，这样的话对于没有了解这段历史的后代，那么他将产生多大的影响呀！所以只是我现在不想评价作者，我只想说出版社在出版此书的时候为什么不着删减。如果说作者是美国人，他是站在美国人的角度看待历史，但是出版社，中国人自己的出版社，我们的文史专家不可能不了解历史。此书美化朝鲜战争不仅一次，还有第二次。作者参军的时候的态度。“二位父亲坚决反对越战，强烈反对我入伍。尽管他曾经参加过二战和朝鲜战争，并相信那两场战争是正当的”。如果说第一次是无心的，那么第二次又刻意的去强调，那么所以说这个刻在作者脑子里的朝鲜战争就是一个正义的战争。基于这本书的发行量这么大，那么出版社在国内出版时是否应该想一想，这样的观点对于我们中国人，对我们下一代是将会产生什么样的影响？那么他应该遵尊中国的感情。然后说是通过朝鲜战争锻炼了他的意志力，第二个部分是作者参军的部分，他刻意的去描述了说朝鲜战争是一个正义的战争，所以这本书当我看到这的时的时候，明白作者是站在美国人的角度来看宣看待朝鲜战争，他没有想到这个朝鲜战争对于中国人的意义，他如此美化朝鲜战争，其实也是对我们中国人的伤害，所以我开始是不能接受此书，但是后面我和推荐此书老师沟通，老师推荐此书时说，让我们抛弃此书的政治意义去阅读它本身的书的意义。（呜呜，因为此原因，我还退出了粥老师的顶峰会成员和读书会，我想，我也是有原则的人。我这爱国情怀见不得别人来伤害我们的名族感情）但是，现在就是通过了解原则建立自己的原则，来更好的指导自己的生活，为此我决心抛弃此书糟粕，从而再次开始阅读此书。通过阅读导此书的导言序幕部分，我感觉到作者是一个善良有原则性的人，不可否认原则一书，作者是有自己的原则，确实对我们的生活有相对的指导，所以我还是愿意认真的阅读此书。
后面在陆续分享此书的收获，希望读此书的读者也要带着尽信书不如无书的辩证思维来看待问题。但是我更希望出版社在今后出版类似书籍时要考虑国人感情，不能一股脑的全盘吸收。就像老祖宗留下的经验一样，去其糟粕，留其精华。就像魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。“师夷长技以制夷”。
百度资料：
师夷长技以制夷
是魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。
在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。
这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位 ，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声
百度朝鲜战争对中国的意义：
毛泽东第一次比较系统地评价抗美援朝，是在1953年9月12日召开的中央人民政府委员会第24次会议上。他指出：“抗美援朝战争的胜利是伟大的，是有很重要的意义的。”他主要讲了四个意义，其中第一条就是“和朝鲜人民一起，打回到三八线，守住了三八线”。他说：“如果不打回三八线，前线仍在鸭绿江和图们江，沈阳、鞍山、抚顺这些地方的人民就不能安心生产。”
三八线是毛泽东当初决定出不出兵的一个“底”。毛泽东深知美军越过三八线占领朝鲜对于中国的巨大危害。此外，还有更深层的忧虑：一旦朝鲜垮掉，按照斯大林的意见，朝鲜将在中国东北建立流亡政府，并将残余部队撤到东北休整，那么，很可能将战火引到中国境内，即使苏联再次出兵东北，无论战争胜败如何，都无法保证在东北的主权不受损害。
三八线对于毛泽东来说，还与解决台湾问题密切相关。美国对朝鲜战争的反应异常迅速、强硬，出兵朝鲜同时派第七舰队进驻台湾海峡，主要是担心同样的情况还会在台湾海峡、越南、缅甸出现，导致美国远东防线的崩溃。美国把朝鲜和我国台湾联系起来，毛泽东也不能将二者分开考虑。1950年8月4日，毛泽东在中共中央政治局会议上说：如果美帝得胜，就会得意，就会威胁我国。
朝鲜停战协定的最后签订，中朝军队守住三八线，拔去了插在中国头上的一把刀，使东北乃至全国可以安心搞生产建设；避免了在中国国土上与侵略者对抗的可能，将我们的“国防线”外移；也在解决台湾问题上争取到一些余地。毛泽东不能不为之感到欣慰。
“取得了军事经验”
“取得了军事经验”，是毛泽东讲抗美援朝意义时提到的第二条。他说：“我们中国人民志愿军的陆军、空军、海军，步兵、炮兵、工兵、坦克兵、铁道兵、防空兵、通信兵，还有卫生部队、后勤部队等等，取得了对美国侵略军队实际作战的经验。这一次，我们摸了一下美国军队的底。对美国军队，如果不接触它，就会怕它。我们跟它打了三十三个月，把它的底摸熟了。”
毛泽东的这段话包含两层意思：
一是经过抗美援朝，我们的军队朝现代化目标迈出了重要的一步。
二是经过抗美援朝，中国人民志愿军各兵种取得了同现代化装备敌人实际作战的经验。
朝鲜战争高了全国人民的政治觉悟。
1953年9月，毛泽东讲到抗美援朝提高了全国人民的政治觉悟，但没有展开来说。从他后来的谈话中，可以看出其中主要有三层意思。
一是抗美援朝极大地提高了中国共产党在人民群众中的威信。
二是抗美援朝弘扬了爱国主义精神，鼓舞起人民的革命热情和生产积极性。
三是抗美援朝振奋了中华民族的民族精神，消除了一部分人的崇美、恐美心理。
推迟了帝国主义新的侵华战争”
毛泽东认为抗美援朝胜利意义的第四条，是推迟了帝国主义新的侵华战争，推迟了第三次世界大战。毛泽东说：“今后，敌人还可能打，就是不打，也一定要用各种办法来捣乱”，“如果美帝国主义不推迟新的侵略战争，他说，我要打！我们就用前三条对付他。如果他说，我不打了！那么我们就有了第四条。这也证明我们人民民主专政的优越性”。
抗美援朝的胜利，顶住了美国侵略扩张的势头，为新中国的国家建设和社会改革争取到了宝贵的和平环境，同时也使新中国的国际威望空前提高，使全世界的人们，包括中国的敌人和朋友，都对新中国刮目相看。中国人民百余年来受帝国主义列强任意欺侮、宰割的历史已经一去不复返了。
至于战争付出的代价，毛泽东从中国人民长远利益出发指出：“当然，我们牺牲了人，用了钱，付出了代价。但是我们就是不怕牺牲，不干则已，一干就干到底。”他说：所谓仁政有两种，一种是为人民的当前利益，另一种是为人民的长远利益，抗美援朝属于后一种。两者必须兼顾，重点应当放在大仁政上。
巩固中苏同盟，获得新中国建设所需的经济援助和安全保障
朝鲜战争前，毛泽东为维护中国的民族利益和国家主权，与斯大林进行了几次顽强的争斗，斯大林对中国共产党没有多少信任。如果毛泽东违背斯大林的意愿，拒绝赴朝作战，之前签订的中苏同盟条约就可能成为一张废纸。
毛泽东最终作出出兵朝鲜的决定，化解了中苏同盟在刚刚形成时出现的危机，赢得了对苏关系的主动。苏联援建156项工程，无偿地提供了复杂的机器设备、工艺规程、内容丰富的科技资料，提供了其他科学集约化生产方式，派来大量专家。如果没有抗美援朝，这些都是不可能的。
抗美援朝战争已经过去60多年了，历史已经充分证明了毛泽东对抗美援朝评价的正确性。这场战争的胜利，使中国的东北边疆得到巩固，美帝国主义从此不敢轻易地进行欺侮和侵犯中国的尝试，为我国的经济建设和社会改革赢得了一个较长时期的和平环境。
（作者为中央党史和文献研究院第二研究部毛泽东思想与新民主主义革命时期党史研究一处处长、编审）
