所以用功的人到了一定程度，他没有瞌睡。行阴，“色受想行识”（之“行”阴），行阴破，那就是没有瞌睡，是名觉照。一天到晚他就是那样子，就像那个晴天一样的，没有一点云彩。那个自在啊，一想到哪里去，他马上就走了。这个不单行阴破，受阴一破就有这个本事了。受阴一破，如鸟出笼，得意生身，随愿所往。受阴破，意生身。好比我坐在这里或者在走路，我心想到美国纽约，那里已经有我的身体现在那里了，但是我的人还在这里不动，因为你的身体，就像乌笼一样，我们的灵魂在里面就像鸟雀一样。受阴尽了就是鸟雀出了笼子，出了笼子都是虚空，他想要往哪里飞就往哪里飞，他不是像鸟雀那样飞，他一念能度百千万世界。
这个神通力，你没见过你不晓得啊。
博雅和尚的故事
我去年和衍化两个人跑到武昌（宝通寺）访问，八月二十号，我记得。
原来宝通寺有个老和尚叫博雅和尚。他是宝通寺的方丈和尚，个子不大，长方脸，脸上两个细麻子，黑黑的。五七年他去参访云居山，去拜虚老。
虚老一见，这个人功夫好得很，了不起，请他来当首座。住了没两天下雪了，我们要打七，那时候打七不像我们现在，要想怎么打就怎么打啊。
你得先打报告到县里统战部，要统战部批。利用雨雪天不能生产时打七，天晴了不能打七，耽误生产，下雪了，就能打七了。打了三个七。三个七以后，他受阴破了，他在房间里面坐着，入定意生身走了，跑回宝通寺去了。那时候又没有电话又没手机，宝通寺拍个电报来了，骂大知客（海晋师的师父传土师这）；“你们云居山的客堂知客不懂人情网啊？我们家老和尚六七十岁回来，你们不能派个小和尚送他啊？大雪天让他一个人回来啊！”宝通寺不知道博雅和尚是入定意生身走了，以为是虚老叫他回去的。传士师拿着电报想：“这博雅和尚走没打我招呼啊，我不知道啊！”那电报下雪也要送上去，签字他才能回去。他把电报拿到茅棚去了，拿到虚老那里去了，和老和尚讲：“宝通寺骂着讲我不通人情啊。”老和尚讲：“你别烦，你到房里去看看，看他在不在房里。在房里不能喊他，不能发他火啊，他过几天就回来。”老和尚这样一讲，我们就知道恐怕是入定了。我们跑到那里，趴在窗子上看，确是坐在床上！被子都没捂，被单还叠在那里，就一个大袍子把腿包起来就坐在那里。规规矩矩坐在那里，我们就晓得了，他入定了。过了八天他又跑回来了，宝通寺还派个小和尚送他，那时候武汉到九江是轮船。小和尚送他到了九江，他讲：
“小和尚你回去吧，上了岸有弟子送我到云居山。”小和尚就回去了。
小和尚一回去，他眼睛一眨的功夫，意生身一念就到了，下午三点不到，还没上殿，三点半上晚殿。噢呦！首座和尚回来了！我们一起跑过去。
他把门一开，海音师的师父传士师，首先第一个去他跟前，一个顶礼，说！
“老和尚啊，你家知客师骂我，说我不通人情啊！” 博雅和尚把手捧着：
“对不起对不起！我走没打你招呼。”实际上他走他自己也不知道，他自己怎晓得？我们那些小和尚一起跑去顶礼，这是个活菩萨！他和知客师说饿了：“赶紧下碗面给我吃。”他一醒，过了八天不吃不喝他能不饿吗？
知客师让小寮下碗面给他吃。这五七年的事啊。
就这样的人，文化大革命红卫兵批斗他。那天去，我和衍化向一个老人家问起当时情况，老人家讲：“那个人了不起！68年，红卫兵批斗他，让他跪在那里，用棍子往他头上打。他回来讲：‘我要走了，我要是不走给这些小孩子造罪哦！’他把家里的事情安排了一下，自己洗澡自己换衣服，还穿好袈裟、海青，盘腿走了。”
