【奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。】
为什么懂得很多道理，却依然过不好这一生？ 这是很多人都存在的很是费解也很是揪心的问题。原因可能有如下，一是前提可能错了，真的懂得很多道理吗？也许我们自以为懂的道理只是从别人或书本中获知的一星半点的泛泛的原则，并不具有适用性。比如股票低位时买进高位时卖出是所有股民都知道的道理，但靠这个道理作为指导原则并不会使自己在股市大潮中手把红旗旗不湿，而且大概率会股市里溺死，究其原因是身处股市之中时没有判断出何时低位何时高位的本领。二是虽然道理明白了，趋势也判断得很是准确，却没有行动的能力，那么同样没有办法从道理中获益。看到一场大火让居民的生命受到威胁，突然想到了该发明相应的装置能够使居民在火灾中即时逃生，于是开始绞尽脑汁去想各种方案，想着想着发现自己并不是那块料。因为自己既没有专业的设计能力，又没有雄厚的资本组织生产，还没有营销能力，除了一个模糊的想法之外一无所有，所以没有可能在这个赛道上成功。成功不只是明白道理，还要有把道理变现的能力。
大国君主只是一个人的身份，并不代表着有太多的智慧，更不代表着在复杂情况下能够沉稳应对。也许大国之君懂很多道理，但未必能够用好这些道理。比如说“亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。”那么问题来了，贤臣与小人不会把字刻在脑门上让君主一目了然，君主该如何区分？识人这一本领需要在人群中历练，需要经过现实的锤打之后才能具备的本领，没有经过事的君主是分不清小人与贤者的。而且，人性微妙而复杂，小人与贤臣之间往往只有一纸之隔，同一个人，在不同的君主会有不同的表现，比如裴矩，他在隋炀帝手下是十足的小人，而到了唐太宗手下却成了直谏的贤臣。
所以老子的这句话并不是在批评万乘之主不会管理，而是在说万乘之必须要具备管理天下的能力，否则就会“轻则失根，躁则失君。”也许老子的意思大国君主需要经过历练的能者担任，而不是依靠血统让黄口小儿位于九五之尊，也许，老子是早期的民主主义者。
