道德经(一百二十五)> 镇之以无名之朴

镇之以无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,万物将自定。


【注释】


【感悟】

<感悟源于作者本心,不含学术分析>

将“化而欲作”之念以“道”镇服,这欲望就会消失,就是“不欲”,“不欲”即为“静”,“静”而万物自定。这句与前面曾经讲过的“侯王若能守之,万物将自化”是一个道理。

对于普通人,我们如何用“道”去镇服欲望呢?先看看自己的欲望是什么?名车豪宅奢侈包?还是金钱地位?这些说白了都是物质,镇服欲望的最佳方式是实现欲望,而要正当实现物质欲望的满足,必须通过学习、努力,不用质疑,就是学习和努力,努力做事不夹带私欲才能实现欲望,这似乎形成了一个回路:无欲做事便可实现欲望,自然也就镇服了欲望。做事有为便无法达成私欲,这是另一个回路。而当人们的物质欲望都实现后,马洛斯的需求理论中自我实现的需求便会成为终极目标,也就是真正的无为。

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