第二十四回 盟召陵礼款楚大夫 会葵邱义戴周天子（下）
齐桓公约诸侯在宁母再次会盟，郑文公怕周王怪罪，派子华代为赴会。太子华担心齐桓公怪罪，不愿前往。叔詹却来催促他赶快动身，子华心中愈发怨恨他，心里暗自思索保护自己完全之策。来到宁母拜见齐桓公，太子华请齐桓公屏退左右，然后小声说：“郑国地政事其实都听从于泄氏、孔氏、子人氏三个家族。上次逃避盟誓地事就是这三家权臣（叔詹、孔叔、师叔）主张的。若以君侯地神威，除掉这三家权臣，我愿意让郑国依附齐国，如同附庸国。”桓公答应：“好吧。”随把管仲叫来商量。
齐桓公把郑太子华的想法告诉了管仲。管仲连声劝阻道：“不可以，不可以。诸侯之所以服从齐国，是因为齐国尊崇礼法，恪守信义。子违父命，不能说符合礼法；以友好为名来图谋扰乱自己的国家，不能说讲求信义。况且臣听说这三个家族的权臣都是贤能的大夫，郑国人称他们为‘三良'。盟主之所以被诸侯们尊敬，在于顺应人心。违背民意，一意孤行，灾祸必然降临。以臣看来，太子华恐难免此劫。君主切勿答应。”于是，桓公又叫来太子华说：“太子所说的是国家大事，等见到太子的父君，当面商议此事。”太子华一听此话，既惭愧又害怕，不禁面红耳赤，汗流浃背，随推说有事，惶恐不安的返回郑国。
管仲憎恶太子华的奸诈，故意派人先赶到郑国，把他说郑文公的坏话泄露给文公身边的人，有人听说后立刻报告郑郑文公。等太子华回来复命，撒谎说：“齐侯责怪父君不亲自前往赴会，不肯答应求和，不如服从楚国。”郑文公大喝道：“逆子几乎出卖了我的国家，还敢在我面前说谎？”叱令左右将太子华囚禁于幽室之中。太子华竟然偷偷在墙壁上挖凿洞穴，想要逃走，不想没等凿开就被发现，郑文公一怒之下将他杀死，果如管仲所料。公子臧闻讯，吓得急忙投奔宋国，被文公派快马追杀在途中。郑文公感谢齐桓公没听太子华怂恿，再次派孔叔带着重礼到齐国致谢，并再次乞求入盟。胡曾（晚唐著名咏史诗人）先生有首咏史诗说：
郑用“三良”似屋楹，一朝楹撤屋难撑。
子华奸命思专国，身死徒留不孝名。
这是周惠王二十二年的事情。
这年冬天，周惠王病重。太子郑恐继后陈妫生变，先偷偷派下士王子虎去向齐桓公报告惠王病重情况，请齐桓公准备帮忙，并留在齐国作为秘密联络人。没过几天，惠王驾崩。太子郑与周公孔、召伯廖商议，暂不发丧，连夜派人去齐国密报王子虎，王子虎立即报告齐桓公，齐桓公立即召集盟誓的诸侯在洮地集会，郑文公也亲自来参会。当初共同歃血的齐、宋、鲁、卫、陈、郑、曹、许八国诸侯协调行动，先各自修表，各派本国得力的大夫到周朝。他们是：齐大夫隰朋、宋大夫华秀老、鲁大夫公孙敖、卫大夫宁速、陈大夫辕选、郑大夫子人师、曹大夫公子戊、许大夫百佗。八国大夫车辆排列有序，接踵而行，仪仗盛大，以向太子问安为名，会集在王城外。王子虎先进宫报信，太子郑顿时硬气了起来，先派召伯廖出城慰劳八国大夫，然宣布发丧。八国大夫坚持请求谒见新王，周公孔、召伯廖二公辅佐太子郑主持丧事，诸位大夫趁机假称奉本国君命来吊唁，并请太子继位称王，朝内百官见这阵仗，哪敢拒绝，只能随八国大夫一起朝贺，于是太子郑成为襄王。继后陈妫与叔带暗暗叫苦，不敢再生异心。襄王决定明年改元，传谕各国。
襄王元年，春季大祭完毕，襄王命太宰周公孔携带祭祀用的供肉到齐国赏赐给齐桓公，以彰显他拥戴新王继位的功劳。齐桓公先期得知信息，再次召集各国诸侯到葵邱城。齐桓公在去往葵邱的路上，偶然与管仲谈论到周朝的事。管仲说：“周王室嫡（正妻及其所生子女）庶（姬妾及其所生子女）地位不分，导致多次祸乱。如今齐国储君（太子）位置还空缺，应该尽早确立，以绝后患。”桓公说：“寡人六个儿子，都不是正妻所生。论年长是无亏，论贤能是昭。长卫姬事奉寡人最久，寡人已答应她立无亏为太子。易牙、竖貂二人也屡屡这样建议；但寡人又喜爱昭的贤能，一直犹豫不决。现在仲父给拿个主意。”管仲知道易牙，竖貂二人奸佞献媚，且平日素受长卫姬宠爱，恐无亏他日做了国君，内外营私，必定祸乱国政。公子昭是郑姬（郑国嫁来的女子）所出，她的娘家郑国刚刚入盟，借此机会又可结好郑国。便对齐桓公说：“欲继承伯爵大业，非贤能得人不可。君主既然知道公子昭贤能，那就应该册立昭为太子。”桓公说：“恐无亏依仗长子得身份来争夺，怎么办？”管仲说：“周王得位置，尚且等待君主来决定，这次会盟，君主也选择一位诸侯中最贤能得人，把公子昭托付给他，不会有后患的！”桓公点头同意。
到了葵邱后，诸侯也纷纷到来，太宰周公孔作为天子使臣也来了，各自住在馆舍。此时宋桓公御说已经去世，太子兹父要把国君的位置让给公子目夷，目夷不接受，兹父这才即位，就是宋襄公。宋襄公谨遵盟主之命，虽然仍在丧期，却不敢不来，无奈穿着丧服赴会。管仲对桓公说：“宋侯有让位的大度，可谓贤德。且带丧赴会，对齐国甚是恭敬，立储君太子的事可以托付他。”桓公听从管仲的建议，立即命令管仲私下到宋襄公居住的馆舍拜访，言谈之中表达了齐桓公托付之意。襄公立刻亲自来拜见齐桓公，桓公握住襄公的手，恳切地把公子昭托付给襄公，嘱咐说：“他日仰仗君主持，使昭能主政社稷。”襄公对桓公的信任深表感谢，并一再表示惭愧，认为自己初登君位，资历不足，连称不敢当。但最后见桓公诚心诚意拜托自己，恭敬不如从命，神情庄重地答应下来。
到了盟誓这天，诸侯们衣冠楚楚，环珮作响。诸侯们让天子使臣周公孔先登坛，然后以次登坛。祭坛上的北面设有天王周天子虚位，诸侯站在南面向北面虚位叩拜，如同朝觐时的礼仪，然后各就各位落座。太宰周公孔手捧祭肉面朝东站立，传达新王的诏命：“天子祭祀文王和武王，派臣赐给伯舅祭肉。”齐侯刚要下台阶叩拜接受，太宰周公孔阻止说：“天子还有诏命，因为伯舅年迈，且有大功，特赐无需下拜。”桓公听了很是欣慰，正想听从落座，管仲从旁拦住附耳小声说：“天子虽然谦让，作为臣子不可以不敬。”桓公恍然大悟，急忙上前一步说：“天子威严咫尺不可违犯，小白岂敢贪图王命，而废弃臣子的职责！”说罢，疾步走下台阶，转身面向祭坛上天子的虚位叩首膜拜，然后起身登台接受祭肉。诸侯无不敬服齐桓公有礼。
桓公趁诸侯们未散，重申友好盟约，赞颂周朝《五禁》法令：“毋壅泉，毋遏籴，毋易树子，毋以妾为妻，毋以妇人与国事。”大意是：不得截断水流或筑坝蓄水，避免水患转嫁他国；灾荒时禁止囤积粮食，需相互救济；不得随意更换太子，维护宗法继承秩序；禁止将妾室扶正为妻，保障嫡庶制度；禁止女性干预朝政，强化男性主导的礼制。提议共同盟誓：“凡是我们同盟国，言归于好。”把誓言写成文书，摆放在牺牲品上，令人宣读，不再杀牲歃血。诸侯无不信服。髯翁有诗感叹：
纷纷疑叛说春秋，攘楚尊周握胜筹。
不是桓公功业盛，谁能不歃信诸侯。
盟誓的事情进行完毕，桓公忽然对太宰周公孔说：“寡人听说夏、商、周三代都有封禅的仪式，具体遵循的典章是怎样的？能给我讲讲吗？”周公孔说：“古代封泰山、禅梁父（梁父是山名，因地处泰山南麓，被视为“地之卑”的象征，故在此行“禅”礼）的仪式是这样的：封泰山时，要筑土为坛，用金泥玉简祭天，以报答上天的功德；因为天高远，所以堆高土坛象征天的高大。禅梁父时，则清扫地面祭祀，象征地的卑下；用蒲草编车，以秸秆为垫，祭祀后掩埋，以此报答大地。夏、商、周三代受天命而兴起，得到天地的护佑，所以用这样隆重的仪式来报答天地。”桓公说“夏朝都城在安邑，商朝都城在亳，周朝都城在丰镐。泰山、梁父山距离这三个都城都很远，还来封禅。如今这两座山就在寡人的封地内，寡人想向周天子邀功，也举行场盛大的封禅典礼，诸君以为何如？”太宰周公孔见桓公趾高气昂，似有矜高倨傲的神色，便回答道：“君以为可以，谁敢说不可以！”桓公高兴说：“等明日再与诸位国君商议此事。”诸侯相顾莞尔，纷纷散去，回到馆舍。
周公孔私下到管仲住处拜访，寒暄几句后，神情凝重地说：“封禅这种事不是诸侯所应当说的，仲父不能说句话劝阻齐伯吗？”管仲淡然笑道：“我君主性情好胜，可以私下劝说，难以当众反驳。我一会儿就准备单独跟他说这事！”
当晚，管仲造访桓公住处，问安之后问：“君主欲封禅，是真的吗？”桓公愣了一下，反问：“为何不是真的？”管仲说：“古代封禅，从无怀氏（传说中的上古帝王部落，属燧人氏风姓支脉）到周成王，可以考证的七十二位部落首领和帝王，都是先承受天命为帝王，然后才可进行封禅。”桓公不高兴地嘟囔道：“寡人向南讨伐楚国攻破召陵；向北征剿山戎、令支、孤竹；向西横渡流沙河，到达太行，诸侯没有违抗的。寡人召集三次兵车聚会，六次衣裳聚会，九次会合各路诸侯，带领匡扶天下。即使是夏、商、周三代帝王承受天命，也不过于此。寡人封泰山，禅梁父，以昭示子孙，不也可以吗？”管仲说：“古代承受天命称帝王的圣贤之人，先有瑞祥征兆，然后准备祭品举行封禅大典。大典非常隆重完备，用鄗城生长的优质黍米，北里培育的优良稻谷来作为祭品；江淮之间出产的一种茅草，有三条叶脉，称为"灵茅"，是帝王受天命时才会生长的植物，用来作为祭坛的垫席；东海进贡比目鱼，西海进贡比翼鸟，这些祥瑞之物，不召唤就自动到来的有十五种。这些都被记载在史册上，作为子孙的荣耀。如今凤凰、麒麟不来了，猫头鹰却频繁飞来；优良的稻谷不生长，而野草却茂盛地生长。在这种情况下举行封禅大典，恐怕各诸侯国有见识的人回去后一定会嘲笑君主了！”桓公默然无语，第二天，诸侯们以为齐桓公还要商议封禅的事情，不想桓公却绝口不提封禅之事，而是拜送各位诸侯回国。
齐桓公回国后，自认为功高无比，愈加大兴土木，建造宫殿，追求宏伟壮丽。他使用的车马仪仗、服饰礼仪等规格与周天子相当。国内百姓都议论他僭越礼仪。
管仲在府中建筑了三层祭台，号称“三归之台”，以祈祷：民众归附、诸侯归附、四方蛮夷归附。又树立塞门（在大门外树立一道短墙，用于分隔内外空间，类似于影壁），以遮蔽内外空间；设置反坫（放置酒器的土台）以接待各国使臣。鲍叔牙见了很是疑惑不解，便责问管仲：“君主奢侈臣子也奢侈，君主僭越臣子也僭越，这难道也可以吗？”管仲答道：“人家君主不辞辛劳，以成就功业，奢侈也好，僭越也罢，也都是图一时的快乐。若以礼法约束他，他反而会因痛苦而心生懈怠；我之所以这么做，也算是为我们君主分担非议。”鲍叔牙口上虽然应和，心中却不以为然。
周朝太宰周公孔从葵邱与诸侯们拜辞归国，于中途遇见晋献公也赶来赴会，周公孔说：“集会已经散了。”献公顿足叹息：“敝城偏远，来不及观看衣裳之会的盛况，为何无缘呢？”周公孔安慰说：“君不必懊恼。现在齐侯自恃功高，有骄横之意。正如月满则亏，水满则溢一样，齐国如今是既亏且溢，衰败立等而待，这难道不是必然的吗？”献公听了，大失所望，立刻转回车辕向西返回。不想在路上生病，回到晋国都城便死去了。于是晋国大乱。
欲知晋国境况如何，且看下回分解。
