沐如春风
黄昏，是一天之尽，时间意义上的末路，一日光华的式微，是光明和黑暗的温柔交接时刻。从喧嚣到沉静，从燥热至微凉，从繁忙到闲适，黄昏是这样一个濯洗灵魂，梳理情绪的过程。它是一天中最美的良辰，有一种深藏不露的美。
黄昏在唐诗里，不仅是这样一个普通的时间，它更是一种蕴含丰富的意象。
乡村黄昏最美。夕阳醉金里，既有“白日依山尽，黄河入海流”的大笔阔景，又有“鸡栖于埘,牛羊下来”的细节素描，老槐树下坐三两老人絮语，倦鸟在炊烟袅绕中归巢，转瞬被凝重夜色淹没，昏黄灯火一点点亮起来，母亲呼唤自家孩子，犬吠起伏呼应，黄昏的交响陡然到达一个高潮，然后跌落下去，渐渐归于寂处。
从喧嚣到沉静，从繁忙到闲适，黄昏是这样一个濯洗灵魂，梳理情绪的过程。
黄昏在古诗里，不仅是这样一个普通的时间，它更是一种蕴含丰富的意象。游子思妇对离别阻隔的深恨轻怨，对团圆欢聚的切切祈愿，对故乡故土的频频回望，都寄托于黄昏中。
黄昏起时，宜起思念：“移舟泊烟渚,日暮客愁新。”
游子添愁的时候，深闺思妇也开始“瞑色起愁”：“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。”
最哀婉的黄昏离愁，应是李叔同的《骊歌》：“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。……”
幼时看《城南旧事》，少不经事,无法体味诗中的离愁,长大一些，在音乐课上唱起它，方才体味出人生百味来。对长亭晚，清笛呜咽，我们不得不面对人生的一场场离别，那种无奈，直至夕阳消尽，酒尽梦寒的午夜，依旧萦回于怀。
黄昏，也像一声闷重的警钟，敲醒人们沉潜的生命意识。
它是时间意义上的末路，一日光华的式微，是光明和黑暗的温柔交接时刻，在悲观者眼中，会联想到生命的脆弱，人生的短暂。
我第一次意识到黄昏和生命衰微的潜在关联，是源于乡下一户人家的挽联。纸条已残破，在风中窸窣，门庭森然，白纸黑墨的字迹，依稀可见“白日依山尽，黄河入海流”。母亲说，这家刚刚办过丧事。这样一幅丧联，和素常见到的“寿终德望在，身去音容存”决然不同。我倍感困惑，小学课本里诵的滚瓜烂熟的诗句，这种气势磅礴的自然景观，和死丧有什么关联？然细思起来，却只觉诗句和死亡如此相契，但恐怕也只有德高望重之人，才配称“白日依山”“黄河入海”吧！
这种对死亡和诗句通彻的理解，是需要一颗禅心的。那位第一次想起将“白日依山尽，黄河入海流”写入丧联的人，是位天才。
在今日城市里，是看不到黄昏的。落日从不知名的高楼后隐去，永远是白惨惨一团混沌，下班高峰时段到来，人潮涌动，声浪起伏，人在公交地铁中摇摆拥挤，车子拥堵在繁华路段，鸣笛四起，怨声载道。破碎的斑马线，灯时太久的红灯，尾气超标的城市空气，令人莫名沮丧。黄昏，果真成为日本人所称的“逢魔”时间，一段被诅咒的时间。
而我，期待这样一个诗意的黄昏。
天晚了，夕照里，陌上行人少，小童送来书信，友相邀：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。”
眼前是这样的画面：窗外斜照在阴霾中渐消尽，小屋里温暖如春，老友备好了酒，点亮羊皮纸灯。昏黄的灯光在屋里弥散开来。酒香氤氲，弥漫着每个角落，厚重而清甜，橙黄清亮的液体在杯中晃荡，轻抿一口，温热的酒，在这样的季节，喝下去，暖胃，暖心。
想到这些，就觉得那个叫刘十九的人，真是很幸福。
