#饺子
“这些年我的白头发变多了,但没有刻意去管,反正人都会老,但可以一直做自己喜欢的事,很幸运。对于动画创作,最终还是要不断地寻求突破,不断地生长,我认为这就是生命的意义所在。”
文 | 罗益明
今年初一,干的第一件大事,当然就是去电影院看饺子导演时隔五年的大作《哪吒之魔童闹海》,而且个人买的票,还是所谓的IMAX3D,虽然票价有点贵,将近一百元,但对于当时的我而言,二话不说,直接选择购买。
因为我相信饺子导演的作品,应该不会辜负我的期望,而事实证明,确实如此,非但没有辜负我的期待,反倒是远远超出了我的期待,看完之后,只觉得,看一遍,还是不够过瘾,有机会还得多去看几遍。
犹记得,几年前,个人去电影院看《哪吒之魔童降世》时,就大为震撼,在电影院一连看了哪吒两次,还觉得不过瘾。
对于那时的我而言,着实没想到一部国产动画电影,居然能在价值理念、故事剧本、特效制作等诸多维度让我感到赞叹。
再一次感受到,国产动画电影精品匮乏的原因之一,或在于缺乏像饺子导演这么优秀的人才,能够踏踏实实,兢兢业业,不畏艰难险阻,只为在现有条件之下,尽一切可能打磨出一部自己心目中理想的精品动画电影。
基于对饺子导演这个人的信任,以及对他第一部动画电影《哪吒之魔童降世》的高度认同,因而个人毫不犹豫在那么多春节档电影里边,首要选择购买哪吒2的电影票,其它电影,就留待其它人看完之后,再做决断。
没成想,好多电影博主在一连看完几部春节档电影后,都首推和力荐《哪吒之魔童闹海》。那个人在看完之后,也是不仅在朋友圈大力推荐,也跟周边同事好友强烈安利,希望他们在看春节档电影时,能去电影院看看哪吒2,必然不辜负你的期待。
我也看到著名历史学家易中天先生在其公众号上对这部电影大为推崇,他说,这电影不仅引发了他对公平与正义的思考,还认为:“这部电影的视觉效果,可以与《阿凡达》相媲美”。
说起来,这部电影,在看的过程之中,让我思考的时间真的太少,因为个人在看电影的过程之中,不是被电影里边的亲情线所感动,就是被电影里边的酷炫特效制作所震撼,还有点空档的时间,就是被网上某些人所嘲讽的“屎尿屁”玩笑,引发会心一笑,哪还有多余时间思考呢?
在看完之后,也没觉得有什么好深度思考的,因为我又不是在看书,也不是在看什么深度纪录片,更不是在看什么批判现实主义题材的真人电影,我是在看一部动画电影。
对我而言,这部电影只要在个人之前所说的价值理念、故事剧本、特效制作等维度,让我在看的过程之中全身心沉浸其中,让我足够真切感动,开心,热血,悲伤,震撼,那就足够了。
所以,在看完之后,我也觉得没什么好说的,说他特效制作多么震撼,那只能自己去电影院看了才知道,用语言文字实在是难以描述。
至于这个特效制作历程是怎么样的,网上也有大量相关文章进行了披露,在个人看完这些文章后,只觉得,人家这做事精益求精,死磕到底的功夫,只能让我佩服,除此之外,没什么好说的。
即便是那些批评《哪吒之魔童闹海》的文章,也几乎对它在特效制作方面,无可指摘,而更多的是集中在故事剧情和价值理念层面。
对于这个故事剧情,让我印象最深的点在于申公豹没有落入无量仙翁的圈套,并成功识别了它的诡计,这让我真是大为感慨。
既往很多动画电影,最常干的事情,就是针对反派无脑降智,继而制造剧情冲突,没想到,饺子导演在这里,倒是设计得不落俗套。
其它的,也没什么好说的吧。但我没想到在澎湃新闻公众平台上,有位北京师范大学艺术与传媒学院博士研究生闫毅航,对这个故事剧本进行了看起来极为专业深入的批判分析。
他那文章太学术化,我就不引用了,感兴趣的读者可以参看《动漫眼丨《哪吒:魔童闹海》:假装叛逆》一文。他这文章提到了几个点,譬如死去的全陈塘关百姓,死去的龙族和妖族,怎么被主角最后相视一笑忽略了呢?
主角怎么不反抗无量仙翁背后为代表背后的天道秩序呢?只把矛头对准无量仙翁呢?女性怎么成了沦为牺牲品的配角之类的?
反正问题一大锥,但比较核心问题之一,就在于哪吒的反抗,成了止于口号式的反抗,流于表面形式的反抗,观众也乐于满足于活在这种反抗制造的幻觉之中。
就我个人而言,我没觉得这是问题。有可能下一部,老百姓全被复活了,也不一定,但这样,你也肯定也会有新的问题,譬如,假设是元始天尊复活了老百姓,老百姓感谢天尊,最后这反抗成了,与既得利益者最大的合解之类的,也可以这种解读。
那你也可以说,怎么哪吒父母能活下来,老百姓全成了炮灰,虾兵蟹将也成了炮灰?还有这哪吒为啥能对妖魔屠戮百姓的仇恨,视而不见?
那你要把前者进一步推论下去,有些东西是写不出来的。不过在我看来,也没什么好说的,在神话世界里边,我等凡人的设定,大多不是成为仙人的炮灰,就是成为妖魔的吃食,当然,也有反这种设定的仙侠小说,但本质上,还是在这样的规则体系里边。
正因如此,才会有人会反抗,不管是仙魔妖自身的觉悟,类似哪吒与凡人相处后建立起的情感,还是凡人自身的觉悟,要成仙成妖成魔,改变自己的家族命运,类似仙侠小说《仙逆》主角王林等等。
我觉得探究这个,你应该去读马克思的著作,而不能寄希望于动画电影哪吒给你回答。至于这哪吒与妖魔联手这事,其实就是主要矛盾和次要矛盾之分别而已,当主要矛盾是对付无量仙翁时,二者之间既往的仇恨就成了次要矛盾。
此外,我并没有觉得女性角色成为牺牲品配角之类的,相反,我觉得形象还挺鲜明的,哪吒老妈,一位伟大女性形象,在第一部和第二部都很感动我,这个我就不多说了。
而西海龙王敖闰,也足够令人印象深刻且耀眼。我也实在不知道这怎么就女性角色工具化了呢?
至于哪吒的反抗,是不是流于口号式的反抗,观众沉浸于这种幻觉之中,我觉得这东西,见仁见智。我不太知道什么叫实质性的反抗,难道是砸烂旧社会,建立新世界?
难不成,看了哪吒,我们也就马上跟哪吒一样,去对抗或者反抗自己身上某些的不公,继而喊出那些名言:“我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了算!”“若命运不公,就和它斗到底”;““若前方无路,我就踏出一条路,若天地不容,我就扭转这乾坤。”
那我觉得这就太搞笑了。那你也可以如是解读电影里有一个情节,这哪吒去玉虚宫时,有人嘲笑他,他就直接掰碎了一个柱子,马上要去干他们,结果却被他师父太乙真人给拦住了,那你也可以解读为原来一个天不怕地不怕的哪吒被规训了,被社会化的力量规约了,才不至于一言不合就开打。
我觉得这东西解读阐释都各有说法,但我相信这种所谓流于口号式的观念,恰恰就在人们看电影过程中以及人们在相关阐述哪吒电影的过程中,无意识的慢慢发挥影响,最终慢慢影响现实社会。
也有一些人对申公豹的境遇加以批判,说他其实很悲剧,成了什么依附强者的走狗,是现实规则的牺牲品等等。但我觉得,他这个角色有血有肉,复杂立体,有他自己应对事情的风格和选择,他会黑化,不是他的悲剧,而是那个修仙世界的悲剧。
但他也提醒我们,一个妖是会被所谓的现实打倒,乃至不得已被规则同化,但每个人也有自己的逆鳞,那就是自己的家人。为了他们,申公豹,拒绝再服从规则,选择了对抗,那电影画面里边,申公豹面对群妖的那纵身一跃,真是令人万分感慨。
总的来说,要不是看到豆瓣或者以及某些公众号文章对哪吒2的一些批评,我也不太想去写这篇文章。
对我而言,饺子导演拍的系列哪吒,让我看到了什么叫对传统神话人物形象及其故事,在当下的创造性转化和创新性发展。既往旧有的叙事架构和价值理念被现代化改造,但又同时能保留着传统神话人物形象的骨架和故事内核,真是令我赞叹。
我作为一个普通的观众,对这部电影真提不出什么批评建议,只能谈谈自己的感受,更何况像饺子导演这样一个精益求精,不断寻求自我内在超越的导演而言,也根本不用担心,他会听不进专业的批评声音,我相信,他是在用生命做作品。
我只是觉得,于我而言,我不至于在每一件事情上都非要找到所谓的局限性,或者跟大多数人有不一样的声音,又或者对一件事既有赞美,也有批评,这样才显得自己客观中立,毕竟我不是AI。
我有我的偏见,也有自己审美的偏好,之所以选择鼎力支持饺子导演及其作品,我只是觉得这个社会的普罗大众不大力奖赏像饺子导演这样的人及其作品,那应该奖赏给谁呢?
最后,诚如饺子导演所言:“这些年我的白头发变多了,但没有刻意去管,反正人都会老,但可以一直做自己喜欢的事,很幸运。对于动画创作,最终还是要不断地寻求突破,不断地生长,我认为这就是生命的意义所在。”
切盼《哪吒之魔童闹海》问鼎中国票房冠军以及饺子导演再接再厉,继续死磕《哪吒3》,不辜负大众期待,早日面世。
参考资料
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修改于2025年02月05日