又是一个夏雨连绵的夜晚，很多这样的深夜我都无法平静的入睡，总觉得还有事未做，躺下也不会自在。记得就在去年现今的月份，我还从未听说过费孝通是什么人，而如今《乡土中国》已经读完很久了，费孝通先生也在我心中成为了地位颇高的学者。 由于我这懒惰的性格和不坚定的求学信念，好长时间都没有尝试去做一个总结，谈点感悟。不过话说回来能够阅读到这本书本身就是值得庆幸的事情，至于后续的写作更像是种回味，抑或反刍。
费孝通先生是社会学家，无论是《江村经济》、《生育制度》还是《乡土中国》与作者而言应该都是花费了大量时间所写就的著作。我无力去评价彼此之间的优劣，但仅通过《乡土中国》的阅读依旧可以感受到之为学者在思考时所怀有的严谨和逻辑上的高度一致性。且《乡土中国》的文字唯平淡是举，使得本身并没有太多阅读上的障碍。
于我而言，通读本书所带来的满足感一方面在于其对乡土社会权力方式的阐释和分析能使我在心里大体上建立一种秩序框架，使我对已逝去的中国传统社会秩序有较深程度的体会。另一方面其所描述的在乡土环境里国人的一些特质能使我更深入的体味到中国传统礼俗社会中人们的一些价值倾向。除此之外，费孝通先生还比较了一些西方的社会秩序，讲述了彼此之间的某些差异，这也是我所乐于了解的。
具体而言，本书一开篇就在阐述关于乡土的看法，费孝通先生认为乡下人的土气其实是国人旧有本性体现，自然与城里人有所不同，不应该带有藐视的意味。土地和中国人某种程度上已经自成一体，民族和土地不可分开，甚至“从土地里长出光荣的历史”。且依土而居所带来的是生于斯死于斯的观念，这也是乡土文化的基本根基，一切始于此。之后的章节是在具体的分析每一个维系人与人之间关系的权力结构。另外，相信书中最有名的理论就是差序格局的说法，独到而有趣，且从现实意义上讲绝不是唯乡村独有，书中也说到这种格局的存在是广泛的，从权贵人家到平头百姓，格局可大可小。回顾现今国人的交际方式不难发现，这种交际依旧存在，且自然地渗透到我们的行为习惯中，颇有中华准则的意味。
针对于全书，自觉感悟大于进一步深思，无奈与自身知识的单薄和深入思考的空洞感，我无法给出自我的体会，不过对这本书的阅读我依旧眷恋。
