今天是端午节，炎热的天气正合时宜。在粤语中有一句老话是这么说的：“未食五月粽，寒衣唔好入笼”。我想，祖宗们留下的这些老话，定然是用生命践行过的，不然怎么能一代传一代呢？
虽然今天是端午节，理应是粽子的天下。但是，由于今年岭南的水果大丰收，荔枝也伴随着粽子成了端午节的主角。自从搬来帽峰山居住后，我对大自然的变化有着很强的敏感度。果树开花了，果树结果了，果子成熟了……今天我站在荔枝树下吃荔枝的时候，忽然想起了波哥，想起了他之前给我们讲的一个小故事。一日，我们正在吃车厘子，波哥拿着手里的果核认真地说：“我妈告诉我，吃水果的时候，如果果核上面的果汁被我们的舌头沾上了，这个果核种出来的果子就不甜。”所以，站在荔枝树下吃荔枝的我，尽量的保留了荔枝本身的最后一丝甜。毕竟，这些果核最终会被我留在荔枝树林下的土壤里。它们或许最终不会长成果树，但是我想把它归还给大地。取之于大地，还之于大地。中国人自古以来就有严重的土地情结，从生活到生产，甚至到人的死亡等等，都依赖着土地。
我把这些带有一丝甜的果核，留在了荔枝林是荔枝树下，也算是让它们“入土为安”吧。我觉得做人也理应如此，把好的东西留一点给别人，给后人留下一些能让他们真正开花结果的“财富”。这个“财富”不是吃了一代就没有的，这个“财富”是可以传家的，是可以让子子孙孙们传承下去的。我们现在在倡导树立家风，建设家庭文化。其实，家庭文化中的“文化”就类似果核上最后的那丝甜。这个甜，我们也可以理解为精神和灵魂。一个家庭有好的精神和灵魂就等于有了一颗好种子，一颗好种子在好的阳光、雨露、空气等环境下滋养下，注定会成长我参天大树。我们要做的事情就是静静的等待，成长是需要时间的。
每一种地域文化的产生，定然依赖着当地的那块土地。苏东坡曾经被流放到岭南的时候，在惠州罗浮山曾写下这样的诗句：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”这首诗非常的接地气，凸显 出了岭南的味道。如果让他在四川老家写荔枝的话，味道肯定变了。所以，植物需要因地制宜，文化需要因地制宜，一个人的成长同样需要"因地制宜"。世界很大，人的观点很多，每个人看的角度也不同。所以我们需要多出去走走，多出去看看外面不同的世界。在2015年的夏天，我和几位好友在罗浮山里的荔枝林里吃荔枝。从桂味到糯米糍，从二十一世纪到北宋，从苏东坡到我自己……我想，我和苏东坡吃荔枝吃出的味道定然是一样的。但是为什么他写出唱响千年的诗句，我还……原因就在于他比我有文化。
计划中，端午节这天我是要回德庆的。只是又应了那句老话，计划没有变化快。今天和三婆婆通了视频电话，她告诉我，她很想我回去过节。她准备了荔枝，滞（粽子），还有鸡等……随着自己的长大，我也慢慢体会到了老人的那颗等待的心。人之所以能活在这个世界上，就是因为有人气。我们所有的节日，都是和人有关的，和情有关的，和我们的生活有关的。节日的传承是文化传承的一部分，没有和生活发生关系的文化，是不会有长远发展的。
小时候看《西游记》的时候，我很崇拜孙悟空，我想像他那样。但是，现在的我却发现孙悟空的身上少了一种人气，少了人间的味道。我活在人间，我是人。如果把人间比做水里的话，那么我又像鱼。现在的我，只想做一个一天比一天进步的人，想做一个坦坦荡荡，正大光明的人。
窗外时而会想起阵阵鞭炮声，这是人间本有的声音，能在广州帽峰山听到这样的声音是一种幸福。鞭炮的声音，鞭炮的味道，这种似曾相识的气息，让我不自觉的想起老家德庆。
写于2018年6月18日广州帽峰山
