1.话说“安天大会”后，如来佛祖辞别玉帝回到雷音寺，“但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下接迎”，可见佛祖也不能免俗，迎来送往不可少啊。
2.如来说到四大部洲时，对南赡部洲的评价是：“贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海”，所以他才要安排取经大戏，把可以“劝人为善”的“三藏真经”传到南赡部洲。
所以我们所在的地方是南赡部洲，所以《西游记》的作者也是南赡部洲之人，他这样写大概暗含着对现世的讽刺。不过后来唐僧取回了真经，也没见有多大好转。真如李卓吾先生在书评里写的——
如来曰：“南赡部洲，正所谓口舌凶场，是非恶海。”逼真佛语也。然此犹从未取经之前言之。今《大藏真经》俨然在也，何反从凶场中多起干戈，恶海内猛翻波浪？何耶？真可为之痛哭流涕者矣！
3.容易得到的东西就不知道珍惜，人性大抵如此。如来深谙人性，所以才不把“三藏真经”直接送到南赡部洲，而要“去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生”。
4.菩萨奉旨去寻找取经人，到灵山脚下，玉真观金顶大仙问她取经人啥时候能到，菩萨说大概二三年。结果唐僧用了14年才来，可见观音过分乐观地估计了取经事业。有些看起来不难的事，做起来却很难。
5.话说猪八戒在福陵山云栈洞，每天吃人度日。观音菩萨劝他“若要有前程，莫做没前程”，他说“前程！前程！若依你，教我嗑风！常言道：‘依着官法打杀，依着佛法饿杀。’去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管甚么二罪三罪，千罪万罪！”
官府让人活不下去，佛教也没给人生路，只能违法犯罪了。
6.这一回有一首诗是这样的——
人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。
但我觉得，等着天地、乾坤来惩恶扬善，还是不靠谱。应该建立健全社会主义法治体系，弘扬践行社会主义核心价值观，通过法律和道德来做到“善有善报，恶有恶报”。
