百家争鸣的印度魔法界
大家都知道，白象是牛牛为了统治方便具象化出来的，之前老大是莫卧儿王朝，但是呢，王朝旗下大大小小地方土王不计其数，有“印度的圣女贞德”之称的民族女英雄占西女王就是末代占西王公的王后。扯远了扯远了，总之，在1950年印度实际独立之前，印度的王公足足有565个，控制了印度三分之一的土地，可以说是当地的土霸王，印度国发一号文件到他那都不如他一句话好使，土王有钱自然也要养门客，顺带着养几个巫师也是理所应当。
麻瓜贵族养巫师门客由来已久，各国都不能例外，亚瑟王养梅林，淮南王养八公（注：不是日本那个忠犬八公，是八个老头），天皇还养安倍晴明。王公多了难免要攀比要打架，出去的时候身边不带几个得力的巫师都不好意思跟人打招呼。印度的巫师可以说是过得相当滋润，抱紧领导大腿，吃香的喝辣的，没事还能狗仗人势调戏一下领土上的小美眉，想想都美得冒泡。
氮素！美好的生活往往不长久，随着殖民入侵越来越加剧，相当一部分土王选择了全盘西化，另外一部分坚持传统的也在1970年被全面剥夺了土王特权。印度巫师们饭碗纷纷被砸个稀碎，不得不自力更生，艰苦奋斗，有些眼界开阔的巫师主动学习欧洲建立魔法部对巫师实行统一管理，余下的巫师，大多就只能隐居于穷乡僻壤。好在印度政府对于基层的掌控力不如天朝，新闻里爆出的料显示部落长老依然有着相当的权力（对部落成员有生杀大权），一点都不比过去的土王差。巫师混的好与不好全看他们和当地领导关系如何，好的就是“国师”级别照样可以作威作福，差的可能要么被团灭（一般可能性不大）要么被撵走。地方各行其是，印度魔法界可能就会在外人所能见的主流之外，还有着形形色色的地方派系势力。
因此，和欧美等国的魔法部一元制相比，保留了更多传统特色的印度魔法界称得上是百家争鸣的战国时代，但是既然原本的宿主——各邦的土王们已经不复存在，作为寄生群体的印度巫师们，逐步适应魔法部统一的管理也只是时间问题。
另：原作中的佩蒂尔姐妹虽然是印度裔（小说中未提，但姐妹二人的名字皆出自印度神话），但已经是完完全全的英国人了，她们应该不能代表真正的印度魔法界。不过这对姐妹花的芳名倒是极有印度风韵，姐姐帕瓦蒂(Parvati)之名乃喜马拉雅雪山女神，印度教湿婆神的神妃，妹妹帕德玛（Padma）之名意为莲花，读起来也是口齿生香。
