《论语》卷9子罕篇第九诗解1毋臆必固君子多能

题文诗：

子罕言利,与命与仁.仁义之至,通天达地.

达巷人曰:大哉孔子,其博学而,无所成名.

子闻之谓,门弟子曰:吾何执乎?执御执射?

吾执御矣.孔子有曰:麻冕礼也;今也纯俭,

吾从众也;拜下礼也,今拜乎上,其骄泰也;

虽违众也,吾从下拜.孔子绝四:毋臆毋必,

毋固毋我.子畏匡曰:文王既没,文在吾兹.

倘天之将,丧斯文也,吾不得与,于斯文也;

倘天之未,丧斯文也,匡人也者,其如予何?

太宰问之,于子贡曰:夫子圣欤?何其多能?

子贡答曰:固天纵之,将圣多能.子闻之曰:

太宰知我?吾少贱故,多能鄙事.君子也者,

多能乎哉,其不多也.牢曰子云,吾不为世,

所用故艺.子曰吾有,知乎也哉?吾无知也.

鄙夫问我,空空如也;我叩两端,而竭告焉.

孔子是曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫.

【原文】

9.1子罕言利与命与仁。

【注释】1罕：稀少，很少。2与：赞同、肯定。

【译文】　　孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。

【评析】

　“子罕言利”，说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中，我们也多处见到他谈“利”的问题，但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”，可以说孔子很少谈“利”。此外，本章说孔子赞同“命”和“仁”，表明孔子对此是十分重视的。孔子讲“命”，常将“命”与“天”相连，即“天命”，这是孔子思想中的一个组成部分。孔子还讲“仁”，这里其思想的核心。对此，我们在前面的章节中也已评论，请参阅。

【原文】8.2达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”

【注释】1达巷党人：古代五百家为一党，达巷是党名。这是说达巷党这地方的人。2博学而无所成名：学问渊博，因而不能以某一方面来称道他。【译文】达巷党这个地方有人说：“孔子真伟大啊！他学问渊博，因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了，对他的学生说：“我要专长于哪个方面呢？驾车呢？还是射箭呢？我还是驾车吧。”

【原文】8.3子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

【注释】1麻冕：麻布制成的礼帽。2纯：丝绸，黑色的丝。3俭：俭省，麻冕费工，用丝则俭省。4拜下：大臣面见君主前，先在堂下跪拜，再到堂上跪拜。5泰：这里指骄纵、傲慢。

【译文】　　孔子说：“用麻布制成的礼帽，符合于礼的规定。现在大家都用黑丝绸制作，这样比过去节省了，我赞成大家的作法。（臣见国君）首先要在堂下跪拜，这也是符合于礼的。现在大家都到堂上跪拜，这是骄纵的表现。虽然与大家的作法不一样，我还是主张先在堂下拜。”

【原文】8.4子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

【注释】1意：同臆，猜想、猜疑。2必：必定。3固：固执己见。4我：这里指自私之心。

【译文】　　孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

【评析】　　“绝四”是孔子的一大特点，这涉及人的道德观念和价值观念。人只有首先做到这几点才可以完善道德，修养高尚的人格。

【原文】8.5子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

【注释】1畏于匡：匡，地名，在今河南省长垣县西南。畏，受到威胁。公元前496年，孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像，匡人误以孔子就是阳虎，所以将他围困。（钱穆论语新解：古人谓私斗为畏）2文王：周文王，姓姬名昌，西周开国之君周武王的父亲，是孔子认为的古代圣贤之一。3兹：这里，指孔子自己。4后死者：孔子这里指自己。5与：同“举”，这里是掌握的意思。6如予何：奈我何，把我怎么样。

【译文】　　孔子被匡地的人们所围困时，他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”

【原文】8.6太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

【注释】1太宰：官名，掌握国君宫廷事务。这里的太宰，有人说是吴国的太宰伯，但不能确认。2纵：让，使，不加限量。3鄙事：卑贱的事情。【译文】太宰问子贡说：“孔夫子是位圣人吧？为什么这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天让他成为圣人，而且使他多才多艺。”孔子听到后说：“太宰怎么会了解我呢？我因为少年时地位低贱，所以会许多卑贱的技艺。君子会有这么多的技艺吗？不多的呀。”

【评析】　　作为孔子的学生，子贡认为自己的老师是天才，是上天赋予他多才多艺的。但孔子这里否认了这一点。他说自己少年低贱，要谋生，就要多掌握一些技艺，这表明，当时孔子并不承认自己是圣人。

【原文】8.7牢曰：“子云，‘吾不试，故艺'。”

【注释】1牢：郑玄说此人系孔子的学生，但在《史记·仲尼弟子列传》中未见此人。2试：用，被任用。

【译文】　　子牢说：“孔子说过，‘我（年轻时）没有去做官，所以会许多技艺'。”

【原文】8.8子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

【注释】1鄙夫：孔子称乡下人、社会下层的人。2空空如也：指孔子自己心中空空无知。3叩：叩问、询问。4两端：两头，指正反、始终、上下方面。

5竭：穷尽、尽力追究。

【译文】　　孔子说：“我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”

【原文】8.9子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”

【注释】1凤鸟：古代传说中的一种神鸟。传说凤鸟在舜和周文王时代都出现过，它的出现象征着“圣王”将要出世。2河不出图：传说在上古伏羲氏时代，黄河中有龙马背负八卦图而出。它的出现也象征着“圣王”将要出世。【译文】　　孔子说：“凤鸟不来了，黄河中也不出现八卦图了。我这一生也就完了吧！”