最初接触到严歌苓，我想还是源自于那部改编自她的小说的电影——《金陵十三钗》，《天浴》应该算是我看的严歌苓的第一本书吧。早听室友提起过由李小璐演的那部禁片《天浴》，前几天恰巧在图书馆看到了这本书，就借来看了。
这本书其实是短篇小说的一个合集，里面揭露了各式的人的最深层的人性，也是人的一种劣根性吧，从那些只会欺凌人却不办事的领导，到嘴上说着长大了要给爷爷买好吃的，实际上却连一根糖葫芦都舍不得给爷爷吃的孙子臭儿，一个个个人模狗样，内心的欲望使得他们露出了那副贪婪丑恶的嘴脸。但相反之下，有恶必有善，还有一些闪烁着人性光辉的人物在小说中出现，例如：善良忠厚的老金，一心爱着孙子，、要为孙子挣钢琴挣媳妇的老人。这些善良的人，在那群有些丑恶内心的人的衬托下，显得弥足珍贵。
刚看完第一篇《天浴》时，内心说不出的震撼压抑难受，文秀千方百计地想要回到城里，她没有什么东西，只有她的身体还可以作为出卖交换，于是她开始了艰辛的回城之路，从供销员开始，一个又一个男人侵占了她的身体，经常是“一个才走，下一个就跟着进来了”，人们对这样的文秀嗤之以鼻，公然骂她“破鞋”、“怀野娃娃”的，即使在病房刚止住血，就被流氓“张三趾”给公然强奸了，最后在老金的帮助下终于解脱了。我想也许那一刻，文秀有一丝轻松了，终于不用忍受那种非人的日子。我会有这样一个设想：如果文秀在一日日的等待中逐渐打消了回城的年头，而选择和老金生活在一起，那么结局是不是会更美好一些，尽管老金失去了某些东西，但这样可能老金会加倍对文秀好，文秀也能有个稍圆满的结局。
另外那篇《审丑》，当我看到这个题目的时候有些想笑，因为前几天刚和室友讲到过说：人类文明会不会发展到有一天成为了审丑的一种观念，刚好与这个题目有些不谋而合。一个是深爱着孙子，一心为孙子挣钢琴，挣媳妇，即使到老都想着为孙子保留好名声的爷爷，一个是嘴上说着长大了要给爷爷买好吃的，实际上却连一根糖葫芦都舍不得给爷爷吃的孙子臭儿，截然相反的性格，成为了这篇小说的一个极大的讽刺嘴上说着长大了要给爷爷买好吃的，实际上却连一根糖葫芦都舍不得给爷爷吃的孙子臭儿让爷爷进家门，这个可怜的老人始终住在没有门牌号的草房子里，孤独死去。老人常说“养儿防老”，做子女的也常感叹“子欲养而亲不待”，但可笑的是，这两句话在这篇小说中都没有人做到，可怜可悲可叹啊！
