中原焦点团队圣诞玫瑰网络中级第42期坚持分享第24天    圣诞玫瑰129次分享

在荣格心理学中，无意识可以通过梦、身体反应、视像、绘画或各种其他想象活动中表现自己。而荣格心理分析是一种通过语言来进行治疗的方法。所以分析过程首先开始于分析师和接受分析者之间的对话。但很多人无法用语言来表达情感。我们可以用舞蹈、唱歌、绘画或者用我们的手来塑造其他的媒介物。手在我们的内在世界和外在世界之间搭起一座桥梁。我们把沙盘游戏作为一种治疗方法，是因为手可以给无意识中活跃的能量以形状，手可以联结我们的内在和外在，联结精神和物质。

      在创造沙画的过程中，分析师的角色主要是一个观察者。沙画的解释有两种基本类型。治愈过程和个人世界观的转化过程

      沙盘的治愈过程会体现在那些因为心理困扰、出生前或童年早期创伤而痛苦的人身上。他们不能发展起，对世界或对他们自己生活历程的健康的信任感。在这种情形中，治疗过程需要进入深层的早期童年经历。这些层面超越了意识和言语。心灵的能量开始回流，直到它到达心灵健康的核心。通过沙盘游戏、沙画以及未受干扰的整体的力量被激活，发挥了功效，由此产生了健康的基础。在此基础上，新的人格结构得以建立。

        转化的过程是不同的，有些人能够明显的感觉到，他们已从内在做好了转化的准备，意识的扩展是必须的。他们有意识的进入转化的过程中，而不是纯粹受到无意识的痛苦的驱使。转化的过程包括与阴影的必要面质，女性层面的转化，与自性的相遇。这些能改变一个人基本世界观的心灵转化，以健康的自我意识和自我价值感为前提。它们代表了自性化过程中的步骤。

在沙盘游戏的过程中，通过创造性的运用双手，整体的包括心灵和身体在内的转化过程主要是非言语的。只有在后来的阶段，才会根据分析心理学的洞察来进行言语解释。在最初的非言语和非解释性的阶段，分析师持有一种保护的支持的非言语和理解的态度。他把所有注意力完全集中在接受分析者的转化过程之上，把自己对心灵的自我治愈的过程的信心传达给受分析者，是通过他作为一个分析师的存在，而不是通过他所说的话。在接下来对沙画幻灯片的解释性讨论中，分析是变得更像是接受分析者的一个伙伴，帮助他去的理解并找出沙画中的意义，由此把沙画与接受分析者的体验联系起来。

接受分析者应当以他全部的存在来走进沙盘游戏，既包括心灵，也包括身体，并全心投入到他所做的一切和发生在他身上的一切当中。就像心灵生活本身一样，沙子既是流动的能量也是静止的能量。有时我们觉得心神不宁，在寻求着什么，此时构成我们人格结构的石头，不像他们曾经有过的结构那样恰好合适，此时我们的观念和价值处在一个不稳定的基础之上，处于变化当中。在这些时候我们感到无家可归；所有事物都是变动的，我们真的在路上在经历了这种不安宁的时期后，我们又开始让一切回归秩序。我们心灵的大厦正在重建，也许用新的砖块，也可能用旧的砖块重新安置，变得合适。我们找到一种新的生命形式，他将在不远的将来给我们带来宁静和平衡的感觉——直到这样的时刻来临，从心灵深处的自性原型有一次中又一次丛集一种改变，并引入一种新的转化过程。

对感觉的微妙运用和对现实的精确观察是我们安全的立足于这个世界必不可少的前提，因为外部具体的现实世界对我们内在心理世界有着巨大的影响。我们习惯于这样的想法，那就是我们的内在心灵、精神的世界会在外在现实中表达自己——甚至会在外在现实中体现出来；但是，反过来也同样如此。大自然和人类所创造的环境也会影响心灵。在内部世界与外部世界、心灵与环境之间存在着不断地交互作用。

一个人不了解或者是不关心某一自然过程比如太阳和月亮的轨道，星宿的位置，会给他对这个世界里的自己的生活的基本信任感带来负面的影响。对表面上似乎不言而喻。习以为常的自然过程的漠不关心，甚至是蔑视；应当说这是有害的，身体变成了心理不受重视的附属物，而心理很明显享受的特权。可以说，身体处在不大被重视的地位。或者说的更严重一点，就是心理与其尘世的，人类的局限性之间灭绝性的隔绝。

沙盘游戏与炼金术之间存在显著关联。两种方法都注视把物质的具体的操作和对操作过程的理论和心理学的详细解释结合起来。想象在炼金术和沙盘游戏中都扮演了很重要的角色，在两种方法中想象活动是由物质、身体和心灵成分的相互作用而产生的。沙盘游戏把操作和理论结合在一起，我们可以从比喻的角度把沙盘看作炼金容器，在其中发生着心灵物质的转化。这里是一个保护性的空间，是女性的子宫，在其中有可能发生整体的更新或者重生。而更新通过想象的治愈和转化力量开始初具规模。