福州照天君庙,位于南门兜和茶亭街之间的一个青石铺就的小巷里，它是福建省著名道教宫观,又是福州市道教重要活动场所之一。照天君庙的渊源照天君,福州信士称“南天照天君”。

  照天君庙的香火之旺是有目共睹的。

  我的家曾经在照天君神庙的同一条巷子里，相隔仅几百米之遥，每逢每个月的初一、十五以及照天君诞辰，经常听到照天君庙里传来的鞭炮声，浓浓的硝烟味随着袅袅的青烟从巷子中缓缓升起，酝酿出经久不衰的的神秘色彩。

  尤其是大年三十和正月初一，善男信女们纷纷带着大大小小的香烛和供品，从四面八方涌到这里，据说很多都是来还愿的。一时间庙里庙外昼夜灯火通明，照得那一段的巷子上空夜晚也犹如白昼般。

  曾经和母亲在某一年的三十晚上去照天君庙烧香，亲眼目睹了照天君庙前的鼎盛香火，人们像潮水一样熙熙攘攘、摩肩接踵地挤进去，有的人肩上扛着像一根柱子那么大的香进来，有人为了不被浓烟呛到，竟然夸张地戴着不知是潜水镜还是防毒面具的东东，我记得当时被烟熏得我眼泪直流。透过弥漫的浓烟，我的目光穿过人群的缝隙，看到庙前正中央的大香炉里插满了大大小小的香烛，有些刚刚没点多久，就直接被庙里的师傅用铲子铲了出去，以便腾出空间让后面的人上香。

  据说照天君是福州南门兜、茶亭一带百姓信仰的主神之一，此神的产生与榕树崇拜有关。相传在鸦片战争前后，南门兜澳尾巷一带河塘交错，有一条用石条铺成的小路穿过河塘进入帮边村，在这小路中段有4棵古榕树。这里因地势凹凸不平，夜里常有人掉入河塘溺死。一天夜里，有人走到榕树下，面前突然出现一团火光，照得路面隐约可见，此后夜夜如此，因而不再有人跌入水中溺死。

  百姓以为是神火照路，就在大榕树下搭一座神龛，供奉一男性神仙塑像。最初神无名号，后乡人众议命名为天君。为了区别于福州其他地方的天君神，乡人又议为天君加一姓氏。因天君以亮光照耀路面，使乡人免于落水，故取“照”为姓，名照天君。后来，几棵古榕树相继枯死，群众将照天君神像迁至不远处接龙亭内供奉。照天君最初被奉为闽越境境主，名不见经传，影响不大。近十多年来，香火日盛，福州附近长乐、福清、罗源等县也有香客来此礼拜。周围居民信奉更虔，一些家庭供奉照天君神像，朝夕烧香礼拜。农历七月十九日照天君诞辰(实际上是神像的点眼开光日)，来接龙亭礼拜的人最多。在福州诸地方神祇中，香火之盛，莫过于此。

  照天君最让人啧啧称奇、流传于坊间的是求签及问卜之灵验，福州话叫做“听占卜”，是中国古代一个操作简易又很萌的算命方式，叫做响卜。啥都不用，先在你心里默念想占卜的事，然后出门去随便溜达，听到别人讲的第一句话，就是你的运程征兆——注意，必须是被动听到，不能主动。

  曾听到一个学生高考前一大早就赶到庙里烧过香，到庙外听响卜，只听见外面有个妇人趿着双拖鞋，睡眼惺忪地问：“厕所在哪里？”，另外一个声音回答道：“厕所的门都堵了，哪里还有厕所。”

  那一年，那个学生果真高考落榜了。

  有次我乘坐出租车的途中，听司机说起他年轻时有一阵子一直找不到工作，听说照天君很灵验，就大老远的过去求签，求到签后，请庙里的师傅为他解签，师傅告诉他签上说当年的冬至那天他会找到工作。

  他半信半疑地回去，没想到，他收到单位通知他去上班的那天，果真是冬至。

  前几年，由于福州市城市建设的需要以及照天君宫的香火过分的旺盛，震耳欲聋的鞭炮声对周边人口密集的居民区以及儿童医院造成困扰，曾一度搬往乌山上，后照天宫再次移驾至福州金鸡山公园上至今。

  现在每逢农历初一和十五，前往烧香祈福的香客依然是络绎不绝。