这两天完全沉浸在《世说新语》之中，被其中的所呈现的美所着迷，在时而闪现的刀戈声中，也有它纯真美好的一面。
品德之美：纵观历史，人类发展的最重要的还是品德。看《世说新语》，魏晋时期不但人物形象非常美好，生活方面也是质量非常高的，在思想品质方面已经形成非常标准的共识，有了非常精准的定位，做人的品德的高低让人一目了然，让我们更加了解古人的人格和高尚的品质。现代人身上不乏这种高贵品质，只是需要一双发现的眼睛。
学习之美：常云“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”，看到这句话，我不由的莞尔，我一天不看点书，不上简书写点，我心里就不舒服，原来这是潜藏在骨子里的这点爱好，是有历史原因的。
分享之美：看到顾荣将自己的烤肉送给行炙人，想起同事之间的在休息时，会拿出一些水果零食，互相分享，只要有人赶上这种时候，我们就会真心诚意的去让一让，这种人和人之间的互相尊重的行为一直都是我们的传统美德。
家教之美：谢安以身作则，通过一言一行去教育孩子，与其让孩子自己去摸索，不如为孩子领路，通过言行身教的方法，让孩子看到切实的行动结果，和孩子共同成长，才是家庭教育最理想的模式。
大孝之美：魏晋时代，非常讲孝道，这时代的孝子频出。陈遗就是一个非常典型的代表人物，把孝顺当成一种持之以恒的行为，正是这种坚持，在危难时刻救了他的性命。 孝是我们民族最宝贵的精神传承，尽孝是一种道义，也是一种责任，但不应该是一种伤害，如果因为尽孝而伤害到自己，本身就已经是不孝了，因为天下每一个父母都希望自己的儿女活的好好的。而儿女尽孝也应该在父母健在时，尽心尽力去孝顺父母，而不是在事后，大张旗鼓，大摆筵席，载歌载舞，这种风俗真的是在我们这里是非常盛行的，如果没有这种仪式，就显得儿女不孝顺老人，或者被人讥笑没有实力。
歌舞之所以在我们这里老人去世时必不可少，我们管请乐器歌舞叫叫吹，现代之所以有这种仪式，就是希望后人通过这种仪式能让身边的人记住自己，若干年后还能想起当年的情景，也算是在人间做一次正式的告别。人来时在众人的期待中到来，走时也应该在一众人的依依不舍中缓缓离去，这样也就不枉在人世间热热闹闹的来了一趟。
友谊之美：在朋友危难之际义不容辞为朋友冲锋陷阵，这种友情太难能可贵，连敌人都被感化，自行退却。这种友谊太难能可贵了。这一点我是感同身受的，我每一个阶段的好友都成了我一生的挚友，即使不联系，一旦遇见还是亲切如故。
《世说新语》太美了，那种人性的清洁和纯真、看的见的信任，这些品质变得越来越难能可贵。遇见这种人一定要好好珍惜。
