图片发自简书App

最近在听樊登老师解读《有限与无限的游戏》这本书。书中说到：一个人身上的特异性并不会压抑别人的发挥。死的到来永远在于游戏的过程当中。世界上有且只有一种无限游戏。

一本云山雾罩的书，太拗口太抽象太难理解了。樊登老师承诺了一下说以后少讲这样的书，因为太高级了，反而不太适合樊登读书会的用户群，比如我，听完本书的解读，我如坠云里雾里。不过听完樊登老师深入浅出的解读，还是多少能听懂一些，比如一两书比较简单的话。

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樊登老师说他父亲拿到教授职程，就属于有限游戏，是界限内的游戏，是有终点的。所有玩有限游戏的人随时可以撤出，退出这个游戏，事实上，我们会忘记自己可以随时抽身离开这个游戏。相信是知道自己相信，而你知道自己相信就是不相信。这并不是无限游戏的内容。

传奇性，无限游戏期待传奇性，比如苏东坡，他玩的就是游戏的边界，体会艺术、美、生活。

剧本性，所有有限游戏都是剧本性的。比如张敦，他认为头衔很重要。有限游戏只存在暂时的传奇性。都想成为王牌参与者。都是按照剧本推进的。

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无限游戏是以延续游戏为目的，没有资格问题，不是必须参加的，没有门坎，没有时空边界，所有人所做的游戏叫薪火相传，阻止游戏的结束。在过程中可以结束游戏，变成有限游戏，有限游戏不能永远在无限游戏中玩。有限游戏的人都希望自己能够永存。无限游戏的人相信精神永生。

减肥的人获得了生存，丧失了生活，永生是有限游戏的最高境界，在有限游戏中，死WANG是一种失败。

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苏东坡被贬到海南岛的时候，有限游戏的人认为他就是游戏结束了，可在参与无限游戏的人眼里，这只是人生状态的一个经历过程罢了。并非人生的终结。

尼采说：如果一个人真正伟大，他死的每个时刻都恰到好处。

有限游戏有边界，譬如语法的规则在不断推进、拓展。而无限游戏对未来开放，不避开任何结果。